Tierra Adentro

Ensayo

Fotografía de Lara Danielle. Oaxaca, 2008. Recuperada de Flickr. CC BY-ND 2.0
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Mbê Laja ndyes mdi’ na nchab yi ner, lo xni nchàz bèlti’ ndlo’ga ndye rê mbê lô yùx lo be’ nakara’ ña izyò, xaja na le’ mdi’ nak jwa’n ndyes ngoxkwe’n mbê tay za ryo’te le’n tèn plo nzo le’n rêta li’n mbe’ ga’y lad rò nít do’ izyò nazu lad yèz lô lá.
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I ¿Cuántas maneras hay de nombrar nuestra existencia colectiva? ¿Cuántas formas hay de reivindicar y escribir lo que somos? ¿Cuántas maneras tenemos los pueblos para pronunciarnos en nuestra lengua contra el despojo? A lo largo de América, conocida como Abiayala por los pueblos Gunadule de Panamá y Colombia —que significa “Tierra en plena madurez”, “Tierra viva” y “Tierra en florecimiento” —,Wagua, Aiban, “Invasión y ocupación de Abia Yala: consecuencias actuales visión indígena”, Revista Nacional de Cultura, núm.
Fotografía por Brigitte Lacombe. Recuperada de Store norske leksikon. CC BY 2.0
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En el ensayo Why I Write (¿Por qué escribo?), publicado por primera vez en 1976 en The New York Times Magazine y que aparece en el último libro que publicó en vida (Let Me Tell You What I Mean, 2021), Joan Didion ensaya la respuesta a esa pregunta —una pregunta que antes de ella se hizo George Orwell en un ensayo bajo el mismo título—: Escribo precisamente para entender qué es lo que estoy pensando, qué es lo que veo y qué significa, qué es lo que quiero y qué es a lo que temo.
Fotografía de Aboodi Vesakaran, 2022. Recuperada de Pexels.
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La “Resolución absoluta” El 3 de enero, entre las dos y las cinco de la madrugada, Donald Trump y el complejo industrial-militar estadounidense, ejecutaron la operación “Resolución absoluta”.
Fotografía de @juliproducciones en Flickr, 2015. CC BY-NC-ND 2.0
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Veo el papelito que tengo arrugado en la mano, E29, y espero.
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De los días de la primaria, recuerdo una actividad en especial: determinar si cierto objeto o fenómeno era descubrimiento o invención.
Portada de "In Cold Blood", Truman Capote. Modern Classics, Penguin Random House, 2000.
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Todas las historias tienen principio, que no necesariamente final.