Nuestra fiesta

Farabeuf,2015. María José Sesma
No me gusta la idea del fotógrafo como el último invitado de la fiesta, decía Nan Goldin. Yo no soy la infiltrada. Estas personas son mi familia. Ésta es mi historia. Ésta es mi fiesta.
El dios mexica Xipe Tótec, que utilizó su propia piel para alimentar a la humanidad.
Las primeras fiestas fueron rituales.
De entre todas las miradas de la foto, hay sólo tres que no están hipnotizadas por el filo del cuchillo. Todas las demás, aunque no puedan verlo, intentan seguirle el paso. Imaginar el pliegue exacto de piel donde comienzo la abertura.
A veces hay fiestas que no son fiestas.
Se puede ver la mirada del hombre que está siendo desmembrado. Su mirada está despegando.
Ojos que miran hacia arriba.
Esta foto llena de ojos que miran hacia abajo.
Hay en la foto un hombre que mira el suceso con el juicio de la experiencia. No luce sorprendido. Sus ojos están alejados de la curiosidad de las otras miradas. Luce impasible. Su mirada inspecciona. Siempre puede haber fiestas mejores.
Una forma de agradecer al dios Xipe Tótec y de pedir por la fertilidad de la tierra y los cuerpos era desollando a los enemigos o a los prisioneros, y posteriormente vestir esa piel.
¿Quién tomó la foto de esta fiesta?
Las primeras fotos fueron dibujos sobre piedras.
¿Qué fue de nuestros viejos rituales?
El Xipe Tótec de Thomas Glassford, donde al viejo edificio mexicano de relaciones exteriores, diseñado por Pedro Ramírez Vázquez, lo recubre con una piel lumínica nocturna.
Durante algún tiempo las fotos también fueron relatos.
Hay en la foto tres rostros casi borrosos. En dos de ellos se alcanza a vislumbrar un semblante. Uno es casi invisible.
Está la única mirada del que busca el rostro del supliciado. Es una mirada casi compasiva.
Todas las fotografías mienten.
Está también la mirada ciega del fotógrafo.
En qué momento los rituales comenzaron a ser fiestas.
La foto de esta fiesta fue tomada en el siglo xx.
¿Cómo serán las fotos, las fiestas del futuro?
En los rituales de este siglo se encuentran los hombres sin cabeza, el tiro de gracia, la muerte por asfixia.
Hoy tenemos videos en vez de fotos. Sabemos que es necesario saber cómo terminan los instantes.
¿Cómo habrán sido las fiestas rituales en honor a Xipe Tótec?
Antes creíamos ser los últimos invitados a la fiesta.
Ahora sabemos que esta fiesta siempre ha sido nuestra.