Tierra Adentro

kichwa

Laguna de Quilotoa, Ecuador. Fotografía de Elias Rovielo, 2019. Recuperada de Flickr.
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Urkumanta Runa Shimi “Yanka shimi” -¿Yanka shimita rimankichari? -¿Imatak chayka? -Alli alli rimankika kay yanka shimitaka ********************************************** Ñuka mamami ashtakata allikachin karka cuyikunata charinata, ashtawanpachaka chaywan mikuna kakpi hatuna kakpi yanaparin karka, shinami Ecuador mama laktamanta Imbabura markapika runa llaktakunaka wiwakunata wiñachishpa charin.
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I ¿Cuántas maneras hay de nombrar nuestra existencia colectiva? ¿Cuántas formas hay de reivindicar y escribir lo que somos? ¿Cuántas maneras tenemos los pueblos para pronunciarnos en nuestra lengua contra el despojo? A lo largo de América, conocida como Abiayala por los pueblos Gunadule de Panamá y Colombia —que significa “Tierra en plena madurez”, “Tierra viva” y “Tierra en florecimiento” —,Wagua, Aiban, “Invasión y ocupación de Abia Yala: consecuencias actuales visión indígena”, Revista Nacional de Cultura, núm.