{"id":59233,"date":"2026-05-14T07:00:53","date_gmt":"2026-05-14T13:00:53","guid":{"rendered":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/?p=58237"},"modified":"2026-10-28T18:32:28","modified_gmt":"2026-10-29T00:32:28","slug":"la-division-del-trabajo-en-la-republica-de-palantir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/?p=59233","title":{"rendered":"La divisi\u00f3n del trabajo en la rep\u00fablica de Palantir"},"content":{"rendered":"

En agosto de 2000, J\u00fcrgen Habermas le envi\u00f3 a Alexander Karp una carta de tres p\u00e1ginas escrita a m\u00e1quina. El fil\u00f3sofo rechazaba continuar como director de su tesis. \u201cSencillamente no puedes competir con los cr\u00edticos literarios y te\u00f3ricos que han abordado recientemente este tema\u201d, escribi\u00f3, seg\u00fan el relato posterior del director ejecutivo de Palantir<\/span><\/a>, quien record\u00f3 el golpe como \u201cun shock<\/i> absoluto y una herida\u201d. En noviembre de 2002, Karp recibi\u00f3 su doctorado en la Universidad Goethe con una tesis titulada Aggression in der Lebenswelt<\/i>,<\/span>1<\/sup><\/a><\/span> sobre la agresi\u00f3n como mecanismo de poder a trav\u00e9s del lenguaje.<\/p>\n

Karp estudi\u00f3 en Frankfurt el modo en que el lenguaje puede volverse jerga autoritaria y agresi\u00f3n revestidas de autenticidad. Dos d\u00e9cadas despu\u00e9s dirige una empresa que vende al Estado sistemas para clasificar personas, v\u00ednculos, riesgos, direcciones, enemigos y prioridades. Palantir toma fragmentos dispersos de la vida administrativa, m\u00e9dica, policial, militar o migratoria y los vuelve una forma del mundo legible para quienes deciden.<\/p>\n

El idealismo y sus herederos<\/b><\/b><\/p>\n

La rep\u00fablica tecnol\u00f3gica de Palantir nace de dos desarrollos filos\u00f3ficos. Karp procede de Habermas y su teor\u00eda de la racionalidad comunicativa. En toda conversaci\u00f3n humana genuina, dec\u00eda, existe una pretensi\u00f3n de justificaci\u00f3n, el interlocutor puede pedir razones, refutar, exigir que el poder se explique. As\u00ed, la democracia deliberativa es la instituci\u00f3n pol\u00edtica de esa exigencia, el espacio donde las decisiones deben pasar por la prueba del desacuerdo.<\/p>\n

Karp lleg\u00f3 a Frankfurt despu\u00e9s del Haverford College y la Stanford Law School. Afin\u00f3 su alem\u00e1n, ley\u00f3 a Talcott Parsons y a Adorno; trabaj\u00f3 sobre el Jargon der Eigentlichkeit<\/i><\/span>2<\/sup><\/a><\/span>\u00a0<\/i>y sobre la agresi\u00f3n en la vida cotidiana. En sus a\u00f1os de formaci\u00f3n, el problema era el lenguaje que domina bajo la apariencia de verdad; en Palantir, ese problema reaparece, pero la discusi\u00f3n p\u00fablica se desplaza hacia una plataforma que clasifica datos y acelera decisiones.<\/p>\n

The Technological Republic<\/i><\/a><\/span>, el libro que Karp public\u00f3 en 2025 con Nicholas Zamiska, convierte ese desplazamiento en un programa pol\u00edtico. Silicon Valley debe abandonar la comodidad de las aplicaciones de consumo y volver al poder nacional. La ingenier\u00eda aparece como vocaci\u00f3n p\u00fablica y el software<\/i> como infraestructura moral de Occidente.<\/p>\n

A Peter Thiel, Girard le ofreci\u00f3 en Stanford una teor\u00eda del deseo como contagio. Los seres humanos aprenden a desear a trav\u00e9s de otros. La imitaci\u00f3n produce rivalidad. La rivalidad se descarga sobre las v\u00edctimas cuya expulsi\u00f3n recompone temporalmente al grupo. En Girard hab\u00eda una cr\u00edtica de la violencia colectiva y cierta compasi\u00f3n por la v\u00edctima. Thiel conserv\u00f3 el diagn\u00f3stico y retir\u00f3 la compasi\u00f3n. Si el deseo imitativo vuelve destructiva la competencia, la salida racional consiste en escapar de ella. Su m\u00e1xima, \u201cla competencia es para perdedores<\/span><\/a>\u201d, resume esa postura. El monopolio aparece as\u00ed como un refugio filos\u00f3fico del fundador que ha comprendido la trampa antes que los dem\u00e1s.<\/p>\n

Sloterdijk vio en Thiel una figura cercana al fil\u00f3sofo rey<\/a><\/span>, estrat\u00e9gico y convencido de que la inteligencia privilegiada concede derecho de mando. Thiel imagina v\u00edas de escape de la democracia liberal. Karp traduce el regreso del ingeniero al Estado como responsabilidad nacional. Palantir surge en el punto donde esas dos trayectorias dejan de ser una biograf\u00eda intelectual y se vuelven un contrato p\u00fablico.<\/p>\n

Una arquitectura de trabajo<\/b><\/b><\/p>\n

De esta telara\u00f1a idealista nace la divisi\u00f3n del trabajo que Palantir ofrece al Estado. Arriba est\u00e1n los que interpretan la historia y nombran la amenaza. En medio, quienes codifican la respuesta. Abajo, aquellos que producen los datos con su propia vida y aparecen luego ante el poder como riesgo, expediente, objetivo o prioridad.<\/p>\n

El manifiesto de veintid\u00f3s tesis que Palantir public\u00f3 en X en abril de 2026, un resumen de The Technological Republic<\/i><\/span><\/a>, puede abordarse como un programa laboral. Habla de Occidente, de enemigos, de poder duro, de servicio nacional. Tambi\u00e9n reparte funciones. A los fundadores les reserva la interpretaci\u00f3n hist\u00f3rica. A los ingenieros les asigna la misi\u00f3n. A la ciudadan\u00eda la condena al servicio.<\/p>\n

Thiel y Karp se dividen la c\u00faspide. Thiel opera como un arquitecto metaf\u00edsico. Financia candidatos, construye ecosistemas ideol\u00f3gicos y coloca a sus pupilos en posiciones de mando. Karp invoca el deber nacional, la reconstrucci\u00f3n industrial y la defensa de Occidente. Uno desconf\u00eda de la democracia liberal, el otro busca la captura t\u00e9cnica del Estado desde el lenguaje del servicio.<\/p>\n

Luego viene la \u00e9lite ingenieril, interpelada en las primeras tesis del manifiesto. \u201cSilicon Valley tiene una deuda moral con el pa\u00eds que hizo posible su ascenso\u201d. \u201cLa \u00e9lite ingenieril tiene la obligaci\u00f3n afirmativa de participar en la defensa de la naci\u00f3n\u201d. \u201cEl poder duro del siglo XXI debe construirse sobre software<\/i>\u201d.<\/p>\n

En la base queda la ciudadan\u00eda. Cuerpos, trayectorias, expedientes, domicilios, v\u00ednculos, historiales, desplazamientos y patrones de conducta alimentan sistemas que act\u00faan sobre ella sin convertirla en interlocutora. \u201cEl servicio nacional deber\u00eda ser un deber universal\u201d, dice la tesis 6 del manifiesto.<\/p>\n

Mark Coeckelbergh, fil\u00f3sofo de la Universidad de Viena, ha conceptualizado esta combinaci\u00f3n de militarizaci\u00f3n tecnol\u00f3gica, desprecio por la deliberaci\u00f3n, jerarqu\u00eda cultural y fusi\u00f3n entre poder corporativo y poder estatal como tecnofascismo<\/i><\/span><\/a>. La utilidad del t\u00e9rmino radica en que permite mirar m\u00e1s all\u00e1 de los uniformes, los partidos de masas y la ret\u00f3rica antigua de sangre y suelo. La ontolog\u00eda puede reproducirse con interfaces, contratos, cuadros de mando, sistemas de vigilancia y una \u00e9lite que s\u00f3lo reconoce como tribunal su propia eficacia.<\/p>\n

La quinta tesis del manifiesto de Palantir alerta acerca de que los adversarios de Occidente \u201cno se detendr\u00e1n a participar en debates teatrales\u201d. Habermas hab\u00eda colocado la fuerza del mejor argumento en el centro de la vida democr\u00e1tica, Palantir presenta la discusi\u00f3n como una demora est\u00e9tica frente al enemigo.<\/p>\n

La divisi\u00f3n en uniforme<\/b><\/b><\/p>\n

En junio de 2025, el Ej\u00e9rcito de Estados Unidos jur\u00f3 a cuatro ejecutivos tecnol\u00f3gicos como tenientes coroneles de la Reserva dentro del Detachment 201<\/span><\/a>, tambi\u00e9n llamado Executive Innovation Corps. Entre ellos estaba Shyam Sankar, director de tecnolog\u00eda de Palantir, junto con Andrew Bosworth, de Meta, Kevin Weil, de OpenAI, y Bob McGrew, asesor de Thinking Machines Lab y ex Chief Research Officer de OpenAI.<\/p>\n

Sankar escribi\u00f3 ese d\u00eda que su misi\u00f3n ser\u00eda ayudar al Ej\u00e9rcito a transformarse para las misiones futuras y adoptar tecnolog\u00eda de vanguardia. El directivo tecnol\u00f3gico entra al Ej\u00e9rcito sin abandonar la empresa, el uniforme aparece como credencial de servicio.<\/span>3<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

El modelo rebasa a Estados Unidos. Palantir lleva dos d\u00e9cadas ejecutando la estrategia que Karp describe como land and expand<\/i>. Primero, entra con un contrato acotado. Despu\u00e9s, despliega ingenieros, para luego imponer una ontolog\u00eda, el esquema de categor\u00edas con que el sistema organiza una instituci\u00f3n. Cuando la dependencia t\u00e9cnica madura, la instituci\u00f3n comienza a ordenar su trabajo con las categor\u00edas del proveedor.<\/p>\n

La industria llama a esto vendor lock-in<\/i>. Una agencia p\u00fablica que adopta la ontolog\u00eda de Palantir empieza a mirar con los ojos de Palantir. Cambian las pantallas, los flujos, los campos obligatorios, las relaciones relevantes, la manera de definir un caso y la forma de priorizarlo. La dependencia t\u00e9cnica produce dependencia conceptual y la dependencia conceptual produce dependencia pol\u00edtica.<\/p>\n

En el Reino Unido, la entrada se produjo en el \u00e1mbito de la salud. Palantir lleg\u00f3 al NHS en 2020 con un contrato de emergencia durante la pandemia<\/span><\/a>. En 2023, obtuvo el contrato de la Plataforma de Datos Federados<\/span><\/a> por 330 millones de libras a siete a\u00f1os. En diciembre de 2025, el Ministerio de Defensa firm\u00f3 otro con la compa\u00f1\u00eda por 240 millones de libras<\/span><\/a> para el an\u00e1lisis de datos militares.<\/span><\/p>\n

Palantir tambi\u00e9n firm\u00f3, en enero de 2024, una asociaci\u00f3n estrat\u00e9gica con el Ministerio de Defensa israel\u00ed para suministrar tecnolog\u00eda vinculada al esfuerzo b\u00e9lico. Bloomberg<\/i><\/span><\/a> report\u00f3 que la compa\u00f1\u00eda ve\u00eda una fuerte demanda de sus productos en Israel desde el inicio de la guerra y describi\u00f3 AIP como una plataforma capaz de analizar objetivos enemigos y proponer planes de batalla.<\/p>\n

Otros sistemas israel\u00edes, como Gospel<\/span><\/a> y Where’s Daddy<\/span><\/a>, han sido documentados por investigaciones period\u00edsticas y organizaciones de derechos humanos. Aunque la integraci\u00f3n exacta de los productos de Palantir con cada sistema de selecci\u00f3n de objetivos permanece fuera del dominio p\u00fablico, Palantir fue se\u00f1alada por la relatora especial de la ONU, Francesca Albanese, dentro del ecosistema corporativo que sostiene las capacidades militares y de ocupaci\u00f3n israel\u00ed<\/span><\/a>.<\/p>\n

Peter Thiel visit\u00f3 Buenos Aires y se reuni\u00f3 oficialmente con Javier Milei<\/a><\/span> en la Casa Rosada el 23 de abril de 2026. El gobierno difundi\u00f3 una comunicaci\u00f3n breve. Varios medios argentinos reportaron una agenda reservada con figuras del poder pol\u00edtico, entre ellas Santiago Caputo, asesor del presidente Milei.<\/p>\n

Del di\u00e1logo a la clasificaci\u00f3n<\/b><\/b><\/p>\n

Palantir conserva algo de la ambici\u00f3n habermasiana, la intenci\u00f3n de ordenar racionalmente la vida p\u00fablica, no obstante, la empresa abandona el espacio de discusi\u00f3n entre ciudadanos y se instala en una plataforma que clasifica datos y acelera decisiones. La teor\u00eda del deseo mim\u00e9tico sufre una operaci\u00f3n parecida, sobrevive el diagn\u00f3stico de la rivalidad, pero se evapora la advertencia sobre la v\u00edctima.<\/p>\n

Una empresa formada por alguien que estudi\u00f3 c\u00f3mo el lenguaje puede convertirse en instrumento de dominaci\u00f3n vende sistemas que lo usan para producir acci\u00f3n estatal. Llamar a algo nexo migratorio<\/i>, asignar a una direcci\u00f3n una puntuaci\u00f3n de confianza de 98.95 sobre 100<\/span><\/a>, clasificar a una persona como objetivo priorizado de arresto<\/i>, cada acto nombra y activa. El Estado act\u00faa sobre aquello que el sistema vuelve legible.<\/p>\n

El lenguaje de Palantir tiene apariencia t\u00e9cnica, por eso resulta tan dif\u00edcil discutirlo. Aparece como campo de datos, alerta, relaci\u00f3n, probabilidad, entidad o evento. La jerga autoritaria que Adorno analiz\u00f3 y Karp estudi\u00f3 reaparece en forma de interfaz computacional. Su autoridad proviene de la neutralidad que simula. Quien recibe la clasificaci\u00f3n suele carecer de los instrumentos para disputarla. El c\u00f3digo es secreto. La ontolog\u00eda es propietaria. El proveedor responde ante la agencia que lo contrata. El afectado aparece al final de la cadena, cuando la categor\u00eda ya produjo una consecuencia, arresto, deportaci\u00f3n, investigaci\u00f3n, vigilancia, exclusi\u00f3n de un beneficio, priorizaci\u00f3n militar.<\/p>\n

La f\u00e1brica de alfileres de Adam Smith fue la met\u00e1fora inaugural de la divisi\u00f3n del trabajo moderna. Smith advirti\u00f3 que el obrero condenado a repetir una sola operaci\u00f3n pod\u00eda volverse \u201ctan est\u00fapido e ignorante como puede serlo una criatura humana\u201d. Durkheim a\u00f1adi\u00f3 que la divisi\u00f3n del trabajo genera solidaridad cuando crea interdependencia entre especialistas capaces de reconocerse mutuamente. Marx vio en la alienaci\u00f3n la separaci\u00f3n del trabajador respecto de su producto, de su actividad y de su propia potencia social. Lenin extendi\u00f3 el problema a una escala imperialista, analizando c\u00f3mo la concentraci\u00f3n del capital en monopolios y la fusi\u00f3n del capital bancario con el industrial producen una nueva divisi\u00f3n internacional del trabajo. Unas naciones suministran materias primas y mano de obra barata; otras administran finanzas, tecnolog\u00eda y poder. La jerarqu\u00eda econ\u00f3mica tambi\u00e9n es jerarqu\u00eda de interpretaci\u00f3n.<\/p>\n

La alienaci\u00f3n adquiere aqu\u00ed una forma digital. La categor\u00eda que define a alguien ante el poder la fija, actualiza y ejecuta una arquitectura que el afectado casi nunca puede ver. El ciudadano queda frente a instituciones que hablan en nombre de un sistema cuya l\u00f3gica aparece protegida por el secreto comercial, la seguridad nacional o una supuesta complejidad t\u00e9cnica.<\/p>\n

La rep\u00fablica tecnol\u00f3gica de Palantir anuncia una distribuci\u00f3n pol\u00edtica del trabajo en la que los fundadores interpretan, los ingenieros codifican, el Estado ejecuta y los ciudadanos son clasificados. Esta f\u00f3rmula concentra el poder en quienes dise\u00f1an las categor\u00edas y deja a la ciudadan\u00eda frente a decisiones tomadas desde sistemas ajenos, en foros impuestos y por actores que rara vez responden ante ella.<\/p>\n

Habermas imagin\u00f3 una democracia sostenida por la fuerza del mejor argumento disponible. Thiel y Karp han construido una rep\u00fablica sostenida por la fuerza del mejor sistema disponible. En la primera, supuestamente cualquiera podr\u00eda formular el argumento que altere el orden; en la segunda, la ontolog\u00eda es propietaria y el c\u00f3digo permanece cerrado. Impugnar una puntuaci\u00f3n de confianza de 98.95 sobre 100 asignada a tu direcci\u00f3n por la aplicaci\u00f3n de una empresa que vende software<\/i> al gobierno que te deporta exige contratar a un abogado capaz de citar al juez correcto antes de que el agente llegue a la esquina. Para la inmensa mayor\u00eda de quienes entran en el mapa de ELITE, esa opci\u00f3n tiene una puntuaci\u00f3n de confianza bastante baja.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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