Nadie considera el 9 de febrero como una fecha especial o particularmente importante. Habr\u00eda que darle la categor\u00eda de efem\u00e9ride, visto que lo que ocurri\u00f3 ese d\u00eda cambi\u00f3 para siempre la forma de entender todo. El 9 de febrero de 2009 apareci\u00f3 el bot\u00f3n de like<\/i> en Facebook y ya nada fue igual.<\/p>\n
Poco despu\u00e9s, cuando ya la mayor\u00eda de los usuarios de MySpace y hi5, entre otras redes sociales primigenias, se hab\u00edan mudado a Facebook, la pel\u00edcula de David Fincher La red social<\/i> (2010) daba en el clavo al reconstruir la historia de envidias y resentimientos de los otrora j\u00f3venes nerds que hoy gobiernan el mundo, que ya no entendemos sin las redes sociales.<\/p>\n
Antes los poderosos se hac\u00edan retratar en grandes lienzos, hoy Mark Zuckerberg puede presumir de haber inspirado una pel\u00edcula notable. Elon Musk, el due\u00f1o de X \u2013que el 3 de noviembre de 2015 reemplaz\u00f3 el bot\u00f3n de favorito<\/i>, representado por una estrella, por el like<\/i> en forma de coraz\u00f3n\u2013 va a ser motivo de una pel\u00edcula biogr\u00e1fica de, ay, Darren Aronofsky, un director a la medida de su inventada megaloman\u00eda.<\/p>\n
Por supuesto, el bot\u00f3n de like<\/i> apareci\u00f3 antes. Primero en Vimeo, en noviembre de 2005, y luego en FriendFeed, un agregador o recopilador de contenidos, que lo implement\u00f3 en octubre de 2007. Facebook retom\u00f3 el bot\u00f3n antes de comprar FriendFeed en agosto de 2009.<\/p>\n
De manera tremendista, como es su especialidad, en 2016 \u2013\u00a1hace ya diez a\u00f1os!\u2013, la serie Black Mirror <\/i>estren\u00f3 Nosedive<\/i>, el primer episodio de su tercera temporada. En un mundo de tonos pastel, aesthetic<\/i>, como se dec\u00eda hace apenas dos a\u00f1os, Bryce Dallas Howard se enfrentaba a una realidad cada vez m\u00e1s hostil en que las personas se pod\u00edan calificar mutuamente con una puntuaci\u00f3n de una a cinco estrellas \u2013esa fue la idea inicial del bot\u00f3n de like<\/i>, que despu\u00e9s result\u00f3 dif\u00edcil de medir\u2013, lo cual afectaba su estatus socioecon\u00f3mico.<\/p>\n
No fue prof\u00e9tico, el episodio ya recog\u00eda el clima competitivo de las redes sociales que detr\u00e1s del pitorreo diario de memes, animales haciendo cosas simp\u00e1ticas y nuevas versiones de los discos de Taylor Swift, esconde resentimientos raciales y de clase, supuestamente ya superados. Las redes sociales encendidas son el s\u00edmil del contagio de la Psicolog\u00eda de las masas <\/i>(1895) de Le Bon, la turba se despersonaliza, pierde capacidad cr\u00edtica. El linchamiento en redes y la funa o cancelaci\u00f3n p\u00fablica tienen un movimiento de tropel, arrasan sin pensar.\u00a0 \u00a0<\/span><\/p>\n El like<\/i> ha derivado en formas alambicadas. Cuando a alguien le gusta el contenido de otro internauta, puede seguirlo, es decir, estar al tanto de lo que postea o publica. Esto da como resultado el fen\u00f3meno de los followers <\/i>o seguidores, que se convirti\u00f3 en una m\u00e9trica de alcance publicitario. Antes, salir en televisi\u00f3n era sin\u00f3nimo de \u00e9xito y popularidad, hoy el reconocimiento y la fama dependen del n\u00famero de seguidores, de las interacciones, de los likes<\/i> y los comentarios a favor y en contra, del alcance y el n\u00famero de veces que se comparte una publicaci\u00f3n.<\/p>\n La m\u00e9trica de los seguidores es dura. Hay que trabajar duro para obtenerlos y con ello obtener buenas oportunidades en el dominio que cada quien desea. En el filme Los d\u00edas francos<\/i> (2021) de Ulises P\u00e9rez Mancilla, por ejemplo, a la actriz que interpreta Stephanie Salas le preguntan en un casting<\/i> cu\u00e1ntos followers<\/i> tiene como medida y sin\u00f3nimo de su capacidad para atraer p\u00fablico. Es un par\u00e1metro cruel e injusto. El talento no tiene precio y menos una cuota de seguidores.<\/p>\n La dictadura del like<\/i> y el fen\u00f3meno de los followers<\/i> han facilitado la proliferaci\u00f3n de los influencers<\/i>, figuras populares que influyen en la opini\u00f3n p\u00fablica y tambi\u00e9n en la decisi\u00f3n de compra de los consumidores. Quiz\u00e1 la desconfianza de la audiencia por los medios de comunicaci\u00f3n tradicionales, que manipulan informaci\u00f3n y datos, ha permitido que los influencers \u2013con su disfraz de franqueza y que rara vez provienen del periodismo, la cr\u00edtica y que, adem\u00e1s, pocas veces son realmente expertos en su tema\u2013 se hayan vuelto poderosos. Tambi\u00e9n son un fen\u00f3meno de ubicuidad: est\u00e1n en cualquier pantalla en la palma de la mano.<\/p>\n Hay de todo en el mundo de los influencers<\/i>: Wendy Guevara, por ejemplo, hizo visible a la comunidad trans m\u00e1s all\u00e1 del entorno digital LGBTQ+, incursion\u00f3 en la televisi\u00f3n con el reality show La casa de los famosos<\/i>, que gan\u00f3 en 2023. Kenia Os inici\u00f3 con videos en YouTube y luego se volvi\u00f3 cantante. Otros han optado por provocar el odio y el resentimiento, como El Temach, l\u00edder de la mach\u00f3sfera en espa\u00f1ol, que, seg\u00fan declar\u00f3 su hermana a la BBC, es un actor sin \u00e9xito que encontr\u00f3 gran reconocimiento al comunicar las ideas machistas que propaga.<\/p>\n Los influencers<\/i> tienen en com\u00fan que dan la impresi\u00f3n de ser honestos, a pesar de sus posturas a veces cuestionables, y espont\u00e1neos; algo que posiblemente nace de la gram\u00e1tica propia de internet gobernada por la inmediatez de las transmisiones en vivo en TikTok o Instagram y el registro del d\u00eda a d\u00eda.\u00a0 \u00a0<\/span><\/p>\n Aunque algunos ten\u00edan buenas intenciones, es verdad que quienes han sabido capitalizar sus n\u00fameros se han convertido en instrumentos de marcas y sentires sociales no siempre bien encauzados. La tendencia m\u00e1s marcada en Estados Unidos es alinear a los influencers<\/i> con ideolog\u00eda pol\u00edtica, especialmente conservadora.<\/p>\n Es el caso de Savanna Stone, de 21 a\u00f1os, antifeminista que est\u00e1 en contra del voto femenino. Con sus extensiones de cabello y dientes perfectos, la chica es para muchos un rol a seguir. Stone, que suma nueve millones de likes<\/i> en TikTok, tiene un lema en sus redes: \u201cnormaliza el hecho de que te guste tu marido\u201d, frase con que resume que los votos se deber\u00edan dar por familia y, por lo tanto, quien tiene poder de decisi\u00f3n pol\u00edtica es el hombre.\u00a0 \u00a0<\/span><\/p>\n Uno de los golpes m\u00e1s fuertes del fen\u00f3meno del like<\/i> va contra el periodismo, que est\u00e1 a punto de perder su nombre para llamarse simplemente creaci\u00f3n de contenido. La reciente pel\u00edcula El diablo viste a la moda 2<\/i> (2026) lo expuso de forma tangencial al proponer el declive de Runway<\/i>, la revista que edita Miranda Priestly, el personaje de Meryl Streep. La calidad y el derroche creativo de la publicaci\u00f3n impresa, que ya nadie lee, qued\u00f3 atr\u00e1s. Para mantener relevancia la redacci\u00f3n debe hacer art\u00edculos clickbait<\/i> que no corresponden al esp\u00edritu singular de la revista, especializada en moda. Lo peor est\u00e1 por venir con la llegada del nuevo due\u00f1o del conglomerado al que pertenece Runway<\/i>. Acompa\u00f1ado de un grupo de consultores, el empresario pretende reducir gastos e incluso sustituir parte de la redacci\u00f3n por la IA.<\/p>\n Aunque el problema est\u00e1 bien planteado para una historia que surgi\u00f3 hace veinte a\u00f1os, rango en que el periodismo se ha transformado, el tratamiento de El diablo viste a la moda 2<\/i> es sentimental y sobre todo falso al resolver la situaci\u00f3n con el idealismo de Andy (Anne Hathaway), que mueve mar y tierra para finalmente mantener a flote la revista. \u00bfCu\u00e1l es la soluci\u00f3n o la salida para seguir con el periodismo de calidad y que \u00e9ste se lea y se comparta? Los guionistas de la pel\u00edcula no lo saben o no lo quisieron plantear. Quiz\u00e1 su reluctancia es un s\u00edntoma del marasmo actual.<\/p>\n El fen\u00f3meno del like<\/i> tiene sus misterios y contradicciones: \u201cpocos likes<\/i>, pero sinceros\u201d, \u201cmuchas vistas, pero pocos likes<\/i>\u201d. Casi veinte a\u00f1os despu\u00e9s de imponerse, el like<\/i> es todav\u00eda una validaci\u00f3n, una sonrisa en un lugar concurrido, un gui\u00f1o de reconocimiento. Un like<\/i> y existes para el otro. Es la palmada en la espalda que busca Anne Hathaway de parte de Miranda, la confirmaci\u00f3n de que lo hizo bien. Tambi\u00e9n es la obsesi\u00f3n por ser visto, pero no por una o dos personas sino por muchas. Como se ve, parece que el like tiene una implicaci\u00f3n psicol\u00f3gica muy importante con respecto a la salud mental, algo de lo que se deber\u00eda hablar m\u00e1s, pero como dice la Se\u00f1ora influencer<\/i> (Carlos Campos-Santos, 2023): \u201c\u00a1ay, equis, wey, fluye!\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"