{"id":56184,"date":"2025-04-02T07:00:00","date_gmt":"2025-04-02T13:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/?p=56184"},"modified":"2025-04-22T21:47:35","modified_gmt":"2025-04-22T21:47:35","slug":"el-obispo-wojtilla-conocido-como-juan-pablo-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/?p=56184","title":{"rendered":"El obispo Wojtilla conocido como Juan Pablo II"},"content":{"rendered":"\n

Karol Wojtyla ha sido el papa m\u00e1s retratado de la historia, de quien se tienen m\u00e1s videos, el que m\u00e1s viaj\u00f3 por el mundo, el primer pont\u00edfice no italiano en cuatro siglos y medio, el primero polaco. Y as\u00ed se podr\u00eda seguir; desde el momento en el que el cardenal Pericle Felici pronunci\u00f3 el Habemus Papam<\/em> y el nombre del arzobispo de Cracovia hasta el momento en el que millones acudieron a Roma a sus funerales, Wojtyla no dej\u00f3 de aparecer en las pantallas de la televisi\u00f3n y en las portadas de los peri\u00f3dicos de todo el mundo, no solo en los pa\u00edses cat\u00f3licos.<\/p>\n\n\n\n

No es de sorprender la reproducci\u00f3n masiva de su imagen. Para empezar, ninguno de sus predecesores hab\u00eda viajado tanto como \u00e9l lo hizo, pero, sobre todo, porque se trat\u00f3 del segundo pontificado con mayor duraci\u00f3n: 26 a\u00f1os, 5 meses y 18 d\u00edas contra el papado de P\u00edo IX (1792-1878) de 31 a\u00f1os, 7 meses y 22 d\u00edas \u2014seg\u00fan la propia Iglesia, ser\u00eda el tercer reinado m\u00e1s largo, si se considera que el ap\u00f3stol Pedro fue papa por al menos 34 a\u00f1os\u2014, transcurrido durante un periodo de gran mediatizaci\u00f3n como lo fue la \u00faltima parte del siglo XX. A lo anterior, hay que agregar que ninguno de sus predecesores se lleg\u00f3 a preocupar, como \u00e9l, de mediatizar su imagen, cuesti\u00f3n evidente desde el momento en el que sali\u00f3 al balc\u00f3n de la bas\u00edlica de San Pedro, cuando se dirigi\u00f3 en italiano a la multitud reunida en la plaza, en un acto que no formaba parte del protocolo, y dijo: \u201cNo s\u00e9 si pueda explicarme en su… nuestra lengua italiana. Si me equivoco me corrigen\u201d. Aquellas palabras llenaron esperanza no solo a quienes aguardaban en la plaza de San Pedro, sino a todas las personas que lo vieron en televisi\u00f3n a lo ancho del globo. Sin embargo, su intenci\u00f3n de corregirse si comet\u00eda errores no fue el sello de su reinado; lo fue, en cambio, hablar a las c\u00e1maras, dirigirse a las multitudes. <\/p>\n\n\n\n

Wojtyla fue electo en el segundo c\u00f3nclave de 1978, el a\u00f1o de los tres papas, el 16 de octubre, con ocho escrutinios. Su candidatura fue promovida por el arzobispo de Viena, Franz K\u00f6ning, ya que los dos cardenales papables \u2014el arzobispo de G\u00e9nova, Giuseppe Siri, y el arzobispo de Florencia, Giovanni Benelli\u2014 no lograban obtener los votos requeridos y el arzobispo de Mil\u00e1n, Giovani Colombo, declar\u00f3, al ver que el apoyo que recib\u00eda aumentaba, que rechazar\u00eda el sitial de Pedro de ser elegido. El joven arzobispo de Cracovia \u2014para los est\u00e1ndares cardenalicios, a sus 58 a\u00f1os era considerado joven\u2014eligi\u00f3 el nombre que Albino Luciani hab\u00eda elegido en el c\u00f3nclave de agosto: Juan Pablo. <\/p>\n\n\n\n

Karol Jozef Wojtyla naci\u00f3 el 18 de mayo de 1920 en Wadowice, Polonia, un pa\u00eds que despu\u00e9s de la Primera Guerra Mundial volvi\u00f3 a figurar como pa\u00eds independiente \u2014que tuvo, junto a la lengua, en la fe cat\u00f3lica una de las piedras de toque de su identidad, mientras estuvo divido entre Rusia, Austria y Prusia\u2014. Qued\u00f3 hu\u00e9rfano de madre a la edad de nueve a\u00f1os. Se traslad\u00f3 a Cracovia, con su padre, a los diecisiete a\u00f1os para estudiar en la Universidad Jaguel\u00f3nica. Sus estudios se vieron interrumpidos por la invasi\u00f3n de la Alemania nazi. En 1941 su padre tambi\u00e9n muri\u00f3 \u2014sus hermanos mayores hab\u00edan fallecido antes en la d\u00e9cada de 1930\u2014. Fue durante la ocupaci\u00f3n que el joven Wojtyla decidi\u00f3 dejar el teatro y las letras para entrar a la Iglesia. <\/p>\n\n\n\n

En 1946 fue ordenado sacerdote por el pr\u00edncipe Sapieha (1867-1951) y en 1958 recibi\u00f3 la consagraci\u00f3n episcopal de parte de Pio XII (Eugenio Pacelli, 1876-1958), quedando como obispo auxiliar del arzobispo Baziak (1890-1962) \u2014Baziak, como Sapieha, fue arzobispo de Cracovia, puesto al que accedi\u00f3 Wojtyla cuando aquel muri\u00f3 en 1962\u2014. El mismo a\u00f1o en el que accedi\u00f3 a la c\u00e1tedra de Cracovia, dio inicio el Concilio Vaticano II, el 11 de octubre de 1962, convocado por el papa Juan XXIII (Angelo Giusepe Roncalli, 1881-1963), en el cual Wojtyla tuvo una participaci\u00f3n activa. En el consistorio de 1967, Pablo VI (Giovani Battista Montini, 1897-1978) lo proclam\u00f3 cardenal presb\u00edtero de San Cesareo in Palatio. <\/p>\n\n\n\n

En el momento en el que fue elegido, Wojtyla era conocido por ser un intelectual que hab\u00eda ense\u00f1ado Teolog\u00eda en la Universidad Jaguel\u00f3nica, y que ten\u00eda una postura cr\u00edtica hacia los reg\u00edmenes socialistas, tanto de su natal Polonia como de la URSS. Dada su activa participaci\u00f3n en el Concilio Vaticano II, se esperaba que continuara esta agenda, lo que asegur\u00f3 en su primera reuni\u00f3n con los cardenales, tras su elecci\u00f3n. Y se esperaba, tambi\u00e9n, que su reinado no fuera corto, ya que no hab\u00eda cumplido ni siquiera los sesenta a\u00f1os \u2014objetivo que se hubiera visto truncado el 13 de mayo de 1981, cuando Mehmet Ali Agca le dispar\u00f3 varias veces\u2014. <\/p>\n\n\n\n

A la muerte de Wojtyla, el 2 de abril de 2005, se podr\u00eda dar cr\u00e9dito a su bi\u00f3grafo, George Weigel, y considerar su reinado como un gran hito, no solo para el catolicismo y el cristianismo, sino para el mundo. Canoniz\u00f3 y beatific\u00f3 a m\u00e1s personas que sus antecesores juntos durante los cinco siglos previos. Parafraseando a Weigel, se dedic\u00f3 a tender puentes mientras recorr\u00eda el mundo \u2014visit\u00f3 129 pa\u00edses a lo largo de su reinado\u2014, al estrechar relaciones con otras fes, no solo con cristianos, sino con musulmanes y jud\u00edos \u2014fue el primer papa en poner pie en una sinagoga; se\u00f1alaba que la convivencia con jud\u00edos durante su infancia y juventud fue un factor clave en su inter\u00e9s por reconciliar ambas religiones: \u201cLos jud\u00edos son nuestros amados hermanos y, en cierto sentido, son en verdad nuestros hermanos mayores [en la fe]\u201d. A lo anterior, se suma el papel que se le adjudica en el fin de los reg\u00edmenes socialistas, contra los cuales mantuvo una postura adversativa desde su coronaci\u00f3n \u2014de ah\u00ed que en el atentado de 1981 se manejara la hip\u00f3tesis de que Agca hubiese actuado por \u00f3rdenes del Kremlin. <\/p>\n\n\n\n

A M\u00e9xico hizo cinco visitas a lo largo de su pontificado (1979, 1990, 1993, 1999 y 2002). Comenz\u00f3 como parte de su primera visita apost\u00f3lica, el 26 de enero de 1979, despu\u00e9s de visitar Rep\u00fablica Dominicana, donde no fue recibido como jefe de Estado. En la segunda, invitado por el presidente Carlos Salinas de Gortari (1948), M\u00e9xico tampoco lo recibi\u00f3 en condici\u00f3n de tal \u2014nuestro pa\u00eds y la Santa Sede rompieron relaciones diplom\u00e1ticas en 1861, tras la promulgaci\u00f3n de las Leyes de Reforma, a lo que se sum\u00f3 el respaldo del Vaticano a los Cristeros, en la Guerra Cristera (1920), hasta 1992, cuando el gobierno de Salinas de Gortari restableci\u00f3 las relaciones diplom\u00e1ticas con el Vaticano. Fue hasta su tercer viaje, en 1993, cuando fue recibido como jefe de Estado. <\/p>\n\n\n\n

En estos cinco viajes, Wojtyla recorri\u00f3 el pa\u00eds y beatific\u00f3 y canoniz\u00f3 a algunas figuras, como San Juan Diego Cuauhtlatoatzin (1474-1548) o Pedro de Jes\u00fas Maldonado (1892-1937), sacerdote que particip\u00f3 en el levantamiento cristero. Pero, adem\u00e1s de estos viajes y del restablecimiento de las relaciones diplom\u00e1ticas, en nuestro pa\u00eds tambi\u00e9n es recordado por arropar al padre Marcial Maciel (1920-2008), fundador de una organizaci\u00f3n religiosa, acusado en numerosas ocasiones de abusar de menores en las instituciones educativas que dirig\u00eda. <\/p>\n\n\n\n

Una cr\u00edtica que se ha levantado sobre Wojtyla, tanto dentro como fuera de la Iglesia, es su alianza con grupos con mucho poder econ\u00f3mico. Desconfiaba y lleg\u00f3 a oponerse a la Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n, movimiento que en Am\u00e9rica Latina surgi\u00f3 despu\u00e9s del Concilio Vaticano II y que buscaba un acercamiento con los pobres y desheredados del mundo. Famosa es la escena del 4 de marzo de 1983, cuando el poeta y sacerdote nicarag\u00fcense, Ernesto Cardenal, recibi\u00f3 una reprimenda en la pista del aeropuerto de Managua, mientras arrodillado \u00e9l esperaba la bendici\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

En 2003 beatific\u00f3, en cambio, a Teresa de Calcuta (1910-1997), quien predicaba el consuelo y el conformismo. Cre\u00eda que el sufrimiento de las personas las acercaba a Jes\u00fas, de ah\u00ed que se opusiera a la paliaci\u00f3n del dolor. Asimismo, la religiosa de origen macedonio se opus\u00f3 a los anticonceptivos, punto en el que coincidi\u00f3 por completo con Wojtyla. Sobre este punto Weigel hace hincapi\u00e9 en que Juan Pablo II, desde antes de ser papa, era un f\u00e9rreo defensor del sexo dentro del matrimonio, como una manifestaci\u00f3n del amor entre los c\u00f3nyuges. Sin embargo, se opuso abiertamente al uso de m\u00e9todos anticonceptivos o la utilizaci\u00f3n del cond\u00f3n, al que clasific\u00f3 como blasfemia de Dios<\/em> \u2014en plena crisis del VIH\u2014, y ni qu\u00e9 decir de su postura sobre el derecho a decidir de las mujeres, del cual se expres\u00f3 en estos t\u00e9rminos:\u201cel aborto es el principio que pone en peligro la paz en el mundo\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Y a pesar de los viajes y de haberse declarado mexicano en una de sus visitas a nuestro pa\u00eds, el porcentaje de mexicanos que se declaraban cat\u00f3licos disminuy\u00f3 durante su papado. Seg\u00fan datos del INEGI, pas\u00f3 de 92.6 %, en 1980, a 82.7 %, en 2010. Este fen\u00f3meno tambi\u00e9n se present\u00f3 en Brasil, el pa\u00eds con mayor n\u00famero de cat\u00f3licos del mundo. El Centro de Estudios Religiosos e Investigaciones Sociales (CERIS), de la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil consideraba, al iniciar el 2005, que 75 % de brasile\u00f1os eran cat\u00f3licos, contra 88 %, estimado en 1980. Los m\u00faltiples viajes de evangelizaci\u00f3n parecen no haber tenido un correlato en el aumento de fieles. <\/p>\n\n\n\n

El 2 de abril de 2005 falleci\u00f3 en el Vaticano Wojtyla despu\u00e9s de una larga enfermedad, de la cual millones fueron testigos: el deterioro a consecuencia de la enfermedad de Parkinson del santo padre fue televisado, como antes lo hab\u00edan sido sus peregrinaciones. Las c\u00e1maras atestiguaron su vejez y senectud. Sus \u00faltimas palabras, de acuerdo con la Santa Sede, fueron en polaco: \u201cD\u00e9jenme ir a la casa del Padre\u201d. Veintis\u00e9is a\u00f1os del primer papa polaco, el papa viajero, llegaron a su fin, el mundo era muy distinto al de 1978, cuando fue electo, y puede decirse que algunos de esos cambios se debieron a \u00e9l y su actuar. A sus funerales acudieron numerosos dirigentes de Estado y millones de peregrinos al Vaticano. Sus sucesores lo beatificaron y canonizaron, primero Benedicto XVI (Joseph Ratzinger, 1927-2022) lo elev\u00f3 a beato, el 1 de mayo de 2011 y, despu\u00e9s, Francisco (Jorge Mario Bergoglio, 1936) lo canoniz\u00f3, el 27 de abril de 2014, junto con Juan XXIII, estableciendo su festividad el 22 de octubre, en conmemoraci\u00f3n del d\u00eda de inicio de su pontificado. <\/p>\n\n\n\n

A veinte a\u00f1os de su fallecimiento, se puede juzgar su legado, plantearse qu\u00e9 hizo por la Iglesia y sus feligreses, y qu\u00e9 hizo tambi\u00e9n por aquellos que no eran parte de la instituci\u00f3n a la que dirigi\u00f3, pero cuyas decisiones tambi\u00e9n afectaron. Queda a cada quien analizar sus actos y en funci\u00f3n de su propia conciencia establecer si fueron buenos o malos. Es evidente que para la Iglesia fueron buenos, puesto que fue elevado al santoral cat\u00f3lico, pero \u00bflo fue as\u00ed para todos los cat\u00f3licos y para personas de otras denominaciones que se vieron afectadas por sus pol\u00edticas y actos de una u otra manera?<\/p>\n\n\n\n

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Referencias<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Weigel, George, Witness to Hope: The Biography of Pope John Paul II<\/em>, Nueva York, Harper Perennial, 2020.<\/p>\n\n\n\n

Mart\u00ednez P\u00e9rez, Jorge, \u201cM\u00e9xico: disminuye poblaci\u00f3n cat\u00f3lica y aumenta poblaci\u00f3n diferente a la cat\u00f3lica, sin religi\u00f3n y opci\u00f3n no especificada\u201d, International Journal of Progressive Sciences and Technologies<\/em>, 42, (2023).<\/p>\n\n\n\n

https:\/\/www.lamarea.com\/2014\/04\/27\/del-papa-de-la-paz-al-azote-de-homosexuales-mujeres-y-blasfemos-que-usan-preservativos\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Del papa de la paz al azote de homosexuales, mujeres y blasfemos que usan preservativos<\/a><\/blockquote>