{"id":55947,"date":"2025-02-06T07:00:00","date_gmt":"2025-02-06T13:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/?p=55947"},"modified":"2025-11-27T12:40:48","modified_gmt":"2025-11-27T18:40:48","slug":"xakiwi-puuchiteekglh-el-arbol-de-guayabas-rosas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/?p=55947","title":{"rendered":"Xakiwi puuchiteekglh\/El \u00e1rbol de guayabas rosas"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong>Xakiwi\u00b4 puuchiteekglh<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Xtaanana\u00b4 mpara kaa xkinkaamaakgwitiiniitan akxnii tichaachilh xakilhtamak\u00fa puuchiteekglh; chaa maa Reyes chuu maa Liz kintiliimaalakgawaniikgoolh xtamakgxpiitnikan akxnii kaaku takgalanaa xkaaxkgakgamaa, naalh xliismaniikgooy mpara kaa x\u00b4akgstitalakgoolh akgstiiteja akxnii xkiliimalakgawaniikgoolh, xpaalakata mpii timakganikgoolh xatsikan tsikanse\u00b4 Tere xliixtonkgnok\u00e1n kumu ti\u00b4akgstiilhukiikgoolh chiki\u00b4.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Klakpiimaktitiilhakan kilakgpiilhtitiit laa ktitaxtulh, chuu ktimaakatsiiniikgoolh pii naaktiyamaakxtulh kim\u00farralh chuu kiliixtonkgno\u00b4 lakats\u00fa kxpuukuxt kintaata Polo, ant\u00e1 xakmaaknuuwiliiniitancha\u00b4 kumu liimakgaasa\u00b4 xkimakganiput\u00fan maa xatsikan\u00b4kintse\u00b4, xkimakganiy, chaa takgosoon xakan maakutu kpuupalhma xpalakat kumu luwa xlakaskink xwaniit kkilatamaat, tapalaaxlaa xakpuw\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Chaalaa kaakgootanuun liikgootana\u00b4 ktiwanikgoolh pii nakliyankgooy kxakiwi puuchiteekglh niimaa kxakan xchik kintaata Polo xpulhniit, kaa maan waa skgantum xakiwi puuchiteekglh xwaniit kxliilakgatum kaachikiin, chuu tiinii xkgalhiiy liilhkuluuwa\u00b4 mpara xpaatanuulh tamaa kliipakan, xpaalakat kumu luwaa xaluuku xwaniit kintaata, antaa kiniinchuu xakamaaw, lakampiichii xakliikgalsakgsiw tamaa laktlanka puuchiteekglh. Kskgolitiilhayaaw ktiyataxtuw kxchik wicho, chuu kixiit xlakawaniit xlaanchuu akxnii taxtuch, paks chunat\u00e1 xwaniit xliikuchun xtasiyuy, chaampii ktaa\u00b4aw kxchik tata Polo. Chaa Reyes chuu Liz niinaa liimakgaas xkimakgmaaunuukgoonit kxtamakxtumiitkan, xpaalakat pii luwa x\u00b4akstukan xmakgkatsiiniikgookan kumu ti\u00b4alh tamakgskuj maa kintaala Felipe kintlaat kxpuutsapakan lhakgaa\u00b4t kpakgaakxtu, kit xakwaniit xlakgxokg chuu luwa lakaskinkata xakwamaa kxtamakxtumiitkan. Chaa Reyes xliichaatoo tlakg tlankata xwanit tuu kinkgalhtaatikan, tlakg xkatsiiniy laala tawakaatnankan kkiwi\u00b4 chuu tlakg nii xmakpuwan kumu chaa laa akxn\u00ed niinaa liimakgas xtachixkuwinit, tiliimapakgsinalh xnaana pii ant\u00e1 xmaakganuuwakanika xtamputsni\u00b4 kxmakgan kiwi\u00b4 niima tlakg lanka xwaniit kxkaa\u00b4kiwii\u00b4n, makgtututa xtaakgxtakgtawilaniit ktercero kprimaria chuu likua xlay akxnii xtalaaktiikgooy spun chuu stayi\u00b4, naalh xliimaalakchuwat xwaniit akgtum xlakgastap akxn\u00ed xtalaaktiiy talkg xa\u00b4akts\u00fa j\u00fan niimaa luwa kx\u00b4akgstiipuun kiwi\u00b4 xtawakayaacha\u00b4, ankgalh txaakgnu\u00b4 xliimaaxtuy xpelota xalakgmixni\u00b4 chuu xtapixnu xlimaxtuy xliixtonkgno\u00b4, ankgalhiin tantuulhpupulu xlatamaay xpalakat kumu xlismanikgooniita xtantuuniin namakgkatsiikgoy xalaksiyunkun chiwix kkaa\u00b4tijiin, chuu paks kaya xtatsokgostsapakgooniit chuu xtatantsapatamaakgooniit klhakgaa\u00b4t. Chaa waa Liz luwa xakakswa xwaniit, luwa kaakalan chuu skgalalh xwaniit, likua xkatsiiy kmatem\u00e1ticas chuu xliimaasmaniiniit xtlaat laala skuukan kkaa\u00b4kiwii\u00b4n kxtampiin kkaa\u00b4lhkaakna\u00b4, nii xlakaskininkan mpara taaxuxuwa usu tataalaktsapa xlatamaalh, xatampiikwani chuu xapuutas xwaniit. Chaa kit ankgalh\u00edn kmaquinitas xaktalakchuwatanuuy laa kakgootanun, xakkgalhkgalhiiy pii wiinti x\u00b4alha\u00b4 chii xkimakgaxtakgtaakiinilh xtakgamaan, xpaalakat niitu xwaniit kintumin, chuu watiyaantuu mitsi mitsi xakstaalanitapuuliikgooy lakkamanaan kpuulaajurut, xkimaapakgsiikgooy chuu kit tlakg xaskgata xakwaniit tuu kinkgalhtaatik\u00e1n. Chanchuu waa Wicho kaa nalh m\u00e1kgaas aya xchixkuulalh, likua xliikilhpuks xwaniit chuu luwa xtasiyu laala xtalakgatumiiy xjalhanat mpara luwa kxpaaxtuun xtlaawank\u00e1n, xtsukumaj\u00e1 kgalhchix\u00ed chuu xtsukumajaa taxtuu xlakawaat, chuu xpaxniinan. Chaa makgapitsiin lakgskgataan kaa x\u00b4akgwitiy xwankgooy kumu xkinkaalii\u00b4aktalaliyanaan chiwix akxn\u00ed nii xmaaxkiik\u00e1n xliikuchun, chuu akxn\u00ed laa xlakgawitiy likwa xtapitiy chuu xtalakgapuuxtukgooy xlakgastap, likwa xkilhpupuy chuu chaasiitsiiniya xtaxtuyach xtse\u00b4, l\u00e1s l\u00e1s xlakatlawamiiy chuu x\u00b4akgtlakgaaxakgatliiy, chaa laa kaa\u00b4tsiisni\u00b4 xmakglhtsasakgaalinan kxchiki\u00b4 chuu xtampuutlakgaxtukan lakampichi laakumu tantum xataatatlh\u00e1 chichi\u00b4 nima nitu xlhkgalhiy xmalana\u00b4 x\u00b4alh akwantapuuliiy. Kaks xaklakawanaw, chaa akxn\u00ed laa kaa ki\u00b4akstukan xaktaayayaw likua xakliiliitsiinaaw xpalakat kumu likua xlakgamakglhtastiiy maa Reyes, chuu luwa watiyaa xkiimaaxtuy laala xlakawan chuu laala xtatsuwiiy maa Wicho. Xakliitaakgatsankgaayaaw chaa lakgachuniin xkinkaamakgatlajayaan xataliitsiin.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Akxn\u00ed laa kmakxtukgoolh tuu xakmaaknuuwiliiniit lakatsuku ktalakanuuw kkapokglhwa kchiki\u00b4 lakampiichii xakkatsiiw mpara lakgamakgat kaa\u00b4kiwii\u00b4n x\u00b4aniit makgskuj kintaata. Tiinii xtsuwaan, kaa maanwaa kskgakgana\u00b4t xaa stakg tiyat xtalakgatumiima, chaa maa machiita chuu maa chuu tsiliis xtamakgwitwakakgoonit kxtankganiin patsaps xla\u00b4adobe. Kmaamakgstiliitwi chiki\u00b4 chuu kx\u00b4akgstiin ktaayachaw tani xtakankaxtukgooniitanch laktsaatsiniin liikan. Chaa maa xakiwi puuchiteekglh chaakgaa\u00b4anaacha\u00b4 xyaa chuu xtaatankilhpaaxtum x\u00b4akgstiin chiki\u00b4 xpulhniit kumu kaatsawa puukuxt. Kxtantiin kiwi\u00b4 kwiliiw kintatawanukan chuu kinkgalhtutukan ktawakaw. Pakgj\u00fa waa tamakgaxtakglh Wicho chii xmakgskgalaanalh chuu xkinkaawanin mpara xaaklan xtaayach kintaata, chuu naa xpaalakat pii xakmakamaaxkiitiilhaw aasiwit chii xmakiitiilhalh, lakampiichii nii x\u00b4analh akgtum talakgaputsiilh mpara xlakgawititawakalh kxmakganiin kiwi\u00b4 chuu kx\u00b4akgstiin chiki\u00b4 xtamaach. Akgtsayaa xakwakaw chuu likwa xakmakawamaaw laa xakwananaawakaw kxmakganiin kiwi\u00b4, laktlankaasliyaana lhkgakgakga xakliitsiimaaw maski chaa tsiinu waa xakmakpuwamaaw mpara xaaklan xtaayach kintaata chuu xkinkaa\u00b4aktal\u00e1n lakumu ankgalhin xkinkaa\u00b4aktalayaan. Paks xkatsiikgookan pii luwa xaluuku kgoolo\u00b4 xwanit kintaata\u00b4, lakgachichokg chuu lakgalitakgawa xwanit, nii para xpax chua kxtantiin puuchiteekglh x\u00b4an st\u00edn. Kaamanwa tlakg xalakxiniin lakgskgat\u00e1n x\u00b4ankgooy makgtsakgsakgooy chuu x\u00b4ankgoo makgkgalhaawanankgooy kintaata laa xwatata xtaawantawilay akxn\u00ed xkgachiy chuu laa xluukuunan kxapuulakpuksa xchiki\u00b4, lakgachuniin xakliimaxanan maa xtanat xakwaniit.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Xtapuuxtuniit xlhakgaat Reyes chuu xliitaakgchiiniit, xmaasiyuniit xalakgkgaakgal\u00e1n xtaapaaniin niimaa aya xlakgtaxtukgooyaach xtaapaalukut, juuyu kxakgstiipuuna kiwi\u00b4 xwakacha\u00b4 chuu pokgolh xkilhwaniit akxn\u00ed xwanaanama, xtaanan\u00e1 mpara akglhuuwata kilhtamak\u00fa niinaa xwaayan xtasiyuu, xkinkaaliikgalhxakgatliimaan laala xtaataawantapuuliiy xtlaat akxn\u00ed x\u00b4ankgooy xkawakgooy xakaatsiisni\u00b4 lakats\u00fa puupaataxtun xataastiwiitna\u00b4; xkilhwama pii mat xtaatanokglhkgooniita\u00b4 laktlanka luuwa\u00b4 chuu pii kxkawaniit\u00e1 tant\u00fam xkut niimaa laakumu paxni\u00b4 xliilanka\u00b4, pii mat xtatalakganokglhniita\u00b4 chuu pii xtaaxkuliniita\u00b4 aaxkuut <em>Kiwiikgoolo\u00b4 <\/em>maa xtlaat, kaniiwaa kaasipiini\u00b4 xlakgapasnan, xkinkaamaatankgapiichiixayaan xpalakat paks xkatsiikgooy xtakuwani\u00b4 lakts\u00fa takgalhiiniin chuu tuwan niimaa liikuchunkgook\u00e1n, kimaakgalhtawakgaanak\u00e1n xwaniit xla\u00b4. Antak\u00fa xkinkaaliikgalhxakgatliimaan xlatamaat chuu lhtankgaa xpakgawaniit akxn\u00ed xlakgstiipaaputsama puuchiteekglh xalakchaan kxmakganiin kiwi\u00b4. Chaa Liz chuu kit lhpapal\u00e1n xaktankgapiiwaniitaw laa xakpuxmaw xaxanatliiwa aasiwiit, chanchua waa Wicho laktlankaasliyaana xtalakayaawama lakampiichii xkinkaamaakatsiiniin mpara niitu tseekg xkinkaamakgskgalamaan kintaata, chuu xkinkaawanitiilhayaan taani mpara xwakacha\u00b4 akgtum puuchiteekglh xalanka usu xachaan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">X\u00b4aaklan pach pach tsukulh makawan machiita chuu tsukulh laklhpipiy kiwi\u00b4, kinkaamaakgniiwaniin chuu klakpiikwaw, paks klakaaw pakgj\u00fa chuu k\u00b4ukxilhwi pii xtsaalaniita\u00b4 Wicho, watiyanchu kintaata Polo chaasiitsiiniya xtankaamiima kiwi\u00b4 chuu niituu xpuwan maski ant\u00e1 xakwakaw. Kaa xkinkaaliimakgaakglhamaan kin xakkatasiiyaw chaa nii xtamakgaxtakg, chuu tlakgaya xtsukuma xtalakchikiy kiwi\u00b4. Tsukulh tasay Liz chuu nii makgtoo lakapaastaklh aya x\u00fan kgapxtaaktalh kkaataalhman, kxkgatsasa kintaata tamakatacha\u00b4 laa akxn\u00ed kilhpuuta tayacha. K\u00b4ukxilhlhi pii xpakgatuksma kgantum xakiwi laaxux maa xakiwi\u00b4 puchitekglh, tliwakglh kkatsalh chuu aya lakatsuku lhkgan kalh. Ktawakacha\u00b4 chuu jalh klakgwanka, ktaaktalh. Tsukulh tatantokgay xakiwi\u00b4 puuchiteekglh chuu taalhmaankuunchuu waa xwakacha\u00b4 Reyes, nii liikgapxputu xwanit luwa taalhmaan, t\u00fawa mpara xtapakgtlakgalh usu xtapixtlakgalh. Kaasliyaa pixlanka xwilili makawa kiwi\u00b4 akxn\u00ed tsukulh tatankgalaay, chuu xchinma kkintakgaaniin laala chaapiikwaniya kxeekgnama Reyes. Chaa maa xtaxeekgna Reyes kiitaatalakgxtumiilh laa xwilili xmakawama kiwi\u00b4 akxni xlakaama chuu akxn\u00ed kgalhxtakglh laa nakkglh tawakacha\u00b4 kx\u00b4akgstiin chiki\u00b4. Xtsaalakgoonita\u00b4 maa Liz chuu maa Wicho, kaa ki\u00b4akstu ktalakatsuuwilh, nii xakwenta maski xkiliitampuutlakgalh xmchiita kintaata. K\u00b4ukxilh laa kilhyaawa xmaa Reyes kxlakni xmakganiin kiwi\u00b4 kx\u00b4akgstiin chiki\u00b4, xtaatalakpitima xa\u00b4akgniiwananiin xlakgastap, xtanan\u00e1 mpara kaa xpaxniinama xtasiyuu, chaa niitu kaa xmakglhtastiima Wicho, kgantaati liikaan xalakkankasiyunkuuw\u00e1n xtakankaxtukgooniitanch xpaan, chaa kxkilhni\u00b4 nii puput xtaxtumach, waata xachichokg xkgalhni\u00b4 xkilhtaxtuma niima xtaapaatsaalama chuu niima xmaapalakgwaniimaakgoolh xalakgstaga puuchiteekglh. Kaa xanikuta lhkukuku kalh, xakliipiikwaniit tamaa talakgaputsiit, xkimaakgniiwaniiy akxnii xaklakapaastak tamaa talakgaputsiit chuu tama xatasapaani xmakni\u00b4 Reyes. Chaampara xaklakgalh xatsikan kintse\u00b4 kit xkiliiwiliilh tamaa talakgaputsiit, kintantuuniin xkiliimakganuuwakalh chuu xakawa liipaachiin xkiliikgaasnokgwakalh chuu xkiliistiipuuxuulh lakampiichii xakliikankastaktaayalh, kaa nii kkatsiiy tuu naklakapaastaka laa lhkukuku kalh kmaquinitas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong>El \u00e1rbol de guayabas rosas<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La temporada de guayabas nos tra\u00eda como locos. Liz y Reyes me despertaron a silbidos cuando apenas amanec\u00eda, abandonaron la costumbre de despertarme a pedradas sobre el tejado desde que abuela Tere les ech\u00f3 los charpes al fog\u00f3n por haber agujerado el techo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sal\u00ed despejando mis p\u00e1rpados de las laga\u00f1as y les anunci\u00e9 que pasar\u00eda a desenterrar el morral y la resortera cerca del terreno de tata Polo, la hab\u00eda ocultado porque hace tiempo que abuela anhelaba tirarla, la tiraba, pero yo corr\u00eda a sacarla del basurero porque para m\u00ed era un tesoro.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">D\u00edas atr\u00e1s les promet\u00ed llevarlos al \u00e1rbol de guayabas rosas plantado arriba de la casa de tata Polo, era el \u00fanico \u00e1rbol de guayabas rosas en el pueblo y nadie se atrev\u00eda a cruzar el cercado de aquel terreno por la cruel personalidad del abuelo. Y ahora nos dirig\u00edamos all\u00ed para saborear las gigantescas guayabas curiosas. Pasamos silbando por la casa de Wicho, \u00e9l sali\u00f3 risue\u00f1o, parec\u00eda haber tomado todas sus pastillas correctamente y por eso lo llevamos al cercado de tata Polo. Reyes y Liz me incluyeron a la pandilla porque se sent\u00edan vac\u00edos desde que pap\u00e1 se llev\u00f3 a hermano Felipe a trabajar a la maquila en la ciudad, yo era el remplazo y me volv\u00ed fundamental en el grupo. Reyes era el pen\u00faltimo mayor de los cuatro, era m\u00e1s ma\u00f1oso escalando \u00e1rboles y m\u00e1s atrevido en desafiar peligros porque d\u00edas despu\u00e9s de su nacimiento, su abuela orden\u00f3 que le colgaran el ombligo en las ramas del \u00e1rbol m\u00e1s grande de su terreno, hab\u00eda reprobado tres veces el tercero de primaria y era un genio cazando aves y ardillas no necesitaba cerrar un ojo para atinarle al m\u00e1s \u00ednfimo colibr\u00ed en la punta m\u00e1s alta de un \u00e1rbol, sol\u00eda usar de gorro las pelotas desinfladas y el charpe de collar, siempre andaba descalzo porque sus pies se hab\u00edan acostumbrado a rozar las piedras puntiagudas de las calles, y todos sus pantalones estaban remendados de las rodillas y las nalgas. Liz era sosegado, flaco y listo, sus habilidades eran las matem\u00e1ticas y su padre le hab\u00eda ense\u00f1ado a inclinarse al trabajo soleado, no le permit\u00edan andar sucio ni con prendas remendadas, era miedoso y llor\u00f3n. Yo sol\u00eda pasar las tardes encerrado en las maquinitas como espectador, esperando que alguien se fuera y me heredara su juego porque no ten\u00eda dinero, y en la cancha, era la cola de las pandillas de adolescentes, su mandadero y el m\u00e1s peque\u00f1o de los cuatro. Wicho pronto se convertir\u00eda en adulto, ten\u00eda un aliento irrespirable que se dilataba notoriamente si se caminaba cerca suyo, los bigotes y granos comenzaban a marc\u00e1rsele, y padec\u00eda la enfermedad del cerdo. Algunos ni\u00f1os le llamaban <em>loco<\/em> porque cuando no le daban sus pastillas nos correteaba con piedras y al convulsionar se retorc\u00eda mientras se le volteaban los ojos, su boca se volv\u00eda espumosa y su madre sal\u00eda furiosa a llenarlo de cachetadas con insultos por haber nacido discapacitado. Por las noches era un estorbo en su casa y lo sacaban para ir a deambular por las calles como perro ro\u00f1oso y sin due\u00f1o. Nos mostr\u00e1bamos serios, pero al estar solos nos mor\u00edamos de risa porque Reyes le remedaba, y los gestos y movimientos le sal\u00edan perfectamente. Nos preocup\u00e1bamos, pero a veces nos ganaba la risa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Despu\u00e9s de exhumar lo oculto examinamos el oscuro cuarto para asegurarnos de que abuelo estaba trabajando en un terreno lejano, solo el olor a tierra h\u00fameda se expand\u00eda, los machetes y las tortillas colgaban envueltos y silenciosos en las paredes de adobes. Rondamos alrededor de la casa y nos encontramos sobre la azotea donde las varillas cortadas se asomaban del concreto. El \u00e1rbol de guayabas estaba plantado atr\u00e1s de la casa a nivel de la azotea por el terreno inclinado. Dejamos nuestros cruzados al pie del \u00e1rbol y nos subimos los tres, Wicho se qued\u00f3 abajo para vigilar si abuelo aparec\u00eda y para lanzarle las guayabas cortadas y que las guardase, y para evitar alguna desgracia de que convulsionara entre las ramas del \u00e1rbol y cayera sobre la azotea.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Com\u00edamos ruidosos y alegres, de vez en vez solt\u00e1bamos carcajadas entre los follajes, aunque temerosos de que abuelo llegara para lanzarnos piedras como sol\u00eda hacerlo. Todos sab\u00edan que abuelo era un anciano malvado, ten\u00eda la cara roja y resbalosa, parec\u00eda no ba\u00f1arse y defecaba bajo el \u00e1rbol de guayaba. Solo los m\u00e1s valientes ni\u00f1os se atrev\u00edan a robarle frutas y desafiarlo cuando se arrastraba ebrio, algunas veces me sent\u00eda avergonzado de ser su nieto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Reyes se hab\u00eda quitado la playera para usarla de gorro, mostrando sus costillas fl\u00e1cidas con los huesos que parec\u00edan traspasar la piel. Estaba casi hasta la punta del \u00e1rbol y tragaba con la boca llena como si llevase d\u00edas sin comer, nos contaba las aventuras con su pap\u00e1 de cuando sal\u00edan a cazar de noche por la zona del puente colgante; dec\u00eda haberse enfrentado con serpientes gigantes y cazado un tej\u00f3n del tama\u00f1o de un cerdo, que su pap\u00e1 hab\u00edase confrontado con Kiwiikgoolo\u00b4<a href=\"#_ftn1\" id=\"_ftnref1\"><sup>[1]<\/sup><\/a> y hasta fumado tabaco con \u00e9l, sab\u00eda tanto sobre la sierra, nos asombraba por saber todos los nombres de los insectos y plantas medicinales, era nuestro maestro. \u00c9l segu\u00eda contando algunas an\u00e9cdotas mientras rebuscaba con el brazo extendido las guayabas rosas y maduras. Liz y yo par\u00e1bamos las orejas mientras cort\u00e1bamos las frutas, y Wicho alzaba el rostro a ratos distantes para informarnos que abuelo no nos acechaba, y nos guiaba donde colgaba alguna guayaba gigante y cosida.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cuando est\u00e1bamos desprevenidos comenzaron a sonar machetazos y el \u00e1rbol empez\u00f3 a temblar, desconcert\u00e1ndonos con suma preocupaci\u00f3n, volteamos todos hacia abajo y Wicho hab\u00eda huido, ahora era abuelo Polo quien cortaba con furia el \u00e1rbol, sin importarle si nosotros est\u00e1bamos arriba. Pensamos que era una broma, pero no paraba y el \u00e1rbol se agitaba cada vez m\u00e1s. Liz comenz\u00f3 a llorar y sin pensarlo salt\u00f3 desde lo alto y cay\u00f3 inclinado con las manos hundidas en el excremento del abuelo, me di cuenta que un \u00e1rbol de naranja rozaba las ramas del guayabo y con prevenci\u00f3n me lanc\u00e9 con valent\u00eda, tuve \u00e9xito y suspir\u00e9 por m\u00ed, baj\u00e9. El \u00e1rbol de guayabas se tambaleaba y Reyes a\u00fan estaba muy alto, no era conveniente saltar desde una gran altura, podr\u00eda romperse una extremidad o el cuello. El \u00e1rbol comenz\u00f3 a caer con ruido ensordecedor en un corto tiempo y a mis o\u00eddos lograba llegar el grito largo y asustado de Reyes, que termin\u00f3 mezcl\u00e1ndose con la ca\u00edda y se desvaneci\u00f3 al estallar sobre la azotea. Liz y Wicho se hab\u00edan esfumado, tuve que acercarme solo, sin importar que abuelo me correteara con el machete. Vi a Reyes boca arriba sepultado entre los follajes sobre la azotea, se retorc\u00eda con los ojos tardos como si padeciera la enfermedad del cerdo, pero en ese momento no imitaba a Wicho, sobre su vientre, cuatro varillas puntiagudas se asomaban, de su boca no sal\u00eda espuma, sino lava roja que le rodeaba las costillas y manchaba las frutas crudas de guayabas rosas. Corr\u00ed para no s\u00e9 d\u00f3nde, aterrado por tan cruel escena, las reminiscencias de la ca\u00edda y del cuerpo herido apesadumbraban mi cabeza. Si iba con la abuela me acusar\u00eda de la muerte, me colgar\u00eda de los pies y me castigar\u00eda con latigazos de mecapal mojado hasta pelarme la piel, corr\u00ed sin saber qu\u00e9 pensar hasta llegar a las maquinitas.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref1\" id=\"_ftn1\">[1]<\/a> Dios del monte en la cultura totonaca.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Xakiwi\u00b4 puuchiteekglh Xtaanana\u00b4 mpara kaa xkinkaamaakgwitiiniitan akxnii tichaachilh xakilhtamak\u00fa puuchiteekglh; chaa maa Reyes chuu maa Liz kintiliimaalakgawaniikgoolh xtamakgxpiitnikan akxnii kaaku takgalanaa xkaaxkgakgamaa, naalh xliismaniikgooy mpara kaa x\u00b4akgstitalakgoolh akgstiiteja akxnii xkiliimalakgawaniikgoolh, xpaalakata mpii timakganikgoolh xatsikan tsikanse\u00b4 Tere xliixtonkgnok\u00e1n kumu ti\u00b4akgstiilhukiikgoolh chiki\u00b4. Klakpiimaktitiilhakan kilakgpiilhtitiit laa ktitaxtulh, chuu ktimaakatsiiniikgoolh pii naaktiyamaakxtulh kim\u00farralh chuu kiliixtonkgno\u00b4 lakats\u00fa kxpuukuxt kintaata Polo, &#8230; <a title=\"Xakiwi puuchiteekglh\/El \u00e1rbol de guayabas rosas\" class=\"read-more\" href=\"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/?p=55947\" aria-label=\"Leer m\u00e1s sobre Xakiwi puuchiteekglh\/El \u00e1rbol de guayabas rosas\">Read more<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":56429,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_ppma_block_editor_authors":""},"categories":[19],"tags":[230,20,2980,231,232,233],"ppma_author":[2892],"class_list":["post-55947","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cuento","tag-arbol-de-guayabas","tag-cuento","tag-especial-lenguas-indigenas-2025","tag-lengua-totonaca","tag-narrativa","tag-temporada","infinite-scroll-item"],"acf":[],"authors":[{"term_id":2892,"user_id":0,"is_guest":1,"slug":"stakuumisiin-lucas","display_name":"Stakuum\u00edsiin Lucas","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=blank&r=g","avatar_alt":"","avatar_decorative":"","author_category":"","first_name":"","last_name":"","user_url":"","job_title":"","description":"Gaudencio Lucas Ju\u00e1rez (2003). Originario de Tuxtla, Zapotitl\u00e1n de M\u00e9ndez, Puebla. Es hablante de la lengua totonaca. Concluy\u00f3 sus estudios en el Bachillerato General Oficial \u201cManuel \u00c1vila Camacho\u201d instalado en su pueblo, donde fue bajista de la rondalla. Gan\u00f3 el Primer Premio \u201cGusanos de la memoria\u201d de creaci\u00f3n literaria en lenguas originarias de M\u00e9xico 2020, en la categor\u00eda de cuento, con su obra: Pulkincio chu Kiwikgolo\u00b4, escrita en versi\u00f3n biling\u00fce y posteriormente traducida al ingl\u00e9s. Gan\u00f3 el premio estatal de cuento en siete lenguas originarias de Puebla 2022, en lengua totonaca; con su obra: Makgal\u00edpit chuu tii lhkuluu xkats\u00e1n\/El valiente y el rayo.  Ha publicado poemas y relatos en la p\u00e1gina virtual del colectivo \u201cGusanos de la Memoria\u201d y en el suplemento Ojarasca del peri\u00f3dico La Jornada. En 2021 fund\u00f3 la banda de rock totonaca \u201cKiwiikgoolo\u00b4\u201d. 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