Ala\u00edde Foppa, autora de la antolog\u00eda Viento de primavera<\/em> (Fondo de Cultura Econ\u00f3mica, 2022), lleva en su mano las experiencias humanas y las va soltando una por una hasta dejarlas caer sobre aquellos y aquellas que contemplan sus poemas. La primera experiencia que desciende de los dedos de la creadora es la juventud, esta etapa de la vida que la poeta dice que camina por un triste sendero\/ tras de haber perdido\/ el bien postrero. <\/em>En estos versos se revela lo dif\u00edcil que es transitar por la senda juventud, pues la autora advierte que s\u00f3lo nos queda\/ las mudas asechanzas\/ de un camino inseguro.<\/em> En algunos de los versos de Ala\u00edde emerge un sentimiento desolador, sin embargo, a veces se asoma la luz que termina por dar una esperanza: Mas si Dios te ilumina\/ ser\u00e1s por un momento<\/em>\/ una pradera en flor\/ abierta al viento. <\/em>Quiz\u00e1 en estas palabras se refiere a que la felicidad es como ese instante que se queda grabado en la memoria de la naturaleza y se repite como la estaci\u00f3n donde brota la vida: la primavera.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n En Momentos y paisajes<\/em> hay una voz melanc\u00f3lica y nos habla de recuerdos, del amor al igual que: el fruto que temiste; ese sentimiento que logr\u00f3 por esfumarse: como palomas. <\/em>Aqu\u00ed la poeta alude a la decepci\u00f3n de lo que fue y ya no est\u00e1, de aquello que ya no puede palparse con las manos, pero s\u00ed recordarse: \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el momento\/ en que mi vida\/ como cosa sencilla\/ que cabe entre las manos\/ te fue ofrecida?<\/em><\/p>\n\n\n\n La Sin Ventura <\/em>es un viaje \u00e9pico de una mujer joven que se casa y tiene al final un desenlace tr\u00e1gico. De nuevo la poeta retoma el tema de la juventud y de la a\u00f1oranza de un futuro plagado de abundancia y felicidad: ella sue\u00f1a en la llama que no se apaga\/ en el tiempo largamente compartido\/ en la fertilidad de su vientre joven\/ Ay, Beatriz enamorada\/ la felicidad es un viaje\/ sin puerto de llegada.<\/em> En estos versos, como una advertencia, se revela lo que vendr\u00e1: la decepci\u00f3n por la marcha de Don Pedro a conquistar otras tierras, dej\u00e1ndola olvidada en una larga espera: comienza ahora a conocer\/ que la espera\/ es condici\u00f3n de mujer. <\/em>En estas palabras se refleja el machismo de la \u00e9poca donde la mujer deb\u00eda esperar en la casa. Aquello que anhelaba Beatriz, la calidez del amor y el ser madre, se ve opacado por la indiferencia de su marido. La realidad es que ella alza la mano, pero su mano no logra llegar a su esposo y se va tornando helada. El elemento de la mano est\u00e1 presente en la mayor\u00eda de sus poemas y tiene diferentes significados, en este caso, podemos interpretar que se refiere a la mujer sin abrigo, sin ser estrechada ni tomada por otra mano para avanzar en el camino del amor, del matrimonio, de la vida. La autora tambi\u00e9n aborda el tema de la esterilidad: y ese amor sepultado le pesaba\/ como el ni\u00f1o muerto\/ que dorm\u00eda en su vientre est\u00e9ril.<\/em> Posteriormente, Beatriz queda sumida en la soledad; Don Pedro muere sin haber logrado conquistar Am\u00e9rica. Y aqu\u00ed llega un momento interesante para Beatriz: comienza a extra\u00f1ar a su difunto esposo y la \u00fanica manera de estar cerca de \u00e9l, aunque nunca lo estuvo, es coloc\u00e1ndose su vestimenta y adquiriendo su comportamiento. El desenlace del poema ocurre con la muerte de Beatriz.<\/p>\n\n\n\n En los dedos de mi mano <\/em>la poeta aborda el tema de la maternidad y en esta parte extiende la mano para mostrar a sus cinco hijos, los que lleva atados a la palma, a las l\u00edneas de su destino. En el poema \u201cAnunciaci\u00f3n\u201dnos adentramos al primer descubrimiento de una mujer cuando se entera que est\u00e1 embarazada y nos remonta a la cita con el m\u00e9dico, encontrando los vestigios de vida: Misterioso latido\/ en el secreto\/ de mi vida profunda\/ despertado. <\/em>A trav\u00e9s de las im\u00e1genes en estos versos, intuimos que yace un embri\u00f3n, un \u00fatero profundo y la vida, el nuevo ser despertando. Luego, vemos el viaje de una embarazada y c\u00f3mo el embri\u00f3n deviene en feto: Criatura\/ de m\u00ed dependes\/ y yo\/ asombrada fuente\/ solo puedo ofrecerte\/ la inconsciente vena\/ que te alimenta.<\/em> En esta parte la voz po\u00e9tica nos habla del cord\u00f3n umbilical y la madre proveedora que hace crecer a su hijo: Pero soy apenas\/ tu ciega morada\/ transitoria<\/em>, es decir el vientre es solo un lugar de paso. Despu\u00e9s aborda el momento que se aproxima: el nacimiento; la madre se dirige a su hijo, a quien le dice que pronto dejar\u00e1 de depender de ella: un d\u00eda\/ dejar\u00e1s de pedirle\/ la vida\/ al curso oscuro\/ de mi sangre.<\/em> En el poema \u201cPropiciatoria\u201d, la poeta toca un tema tab\u00fa: la depresi\u00f3n en el embarazo: \u00a1Ay, que el llanto no empa\u00f1e mi pupila!\/ Que por furtivo anhelo\/ no tiemblen mis pesta\u00f1as\/ ni perturbantes fantasmas me llamen\/ mientras vive en mi seno\/ la criatura. <\/em>En estos versos la emoci\u00f3n de la tristeza denota que ella se niega a experimentar estos sentimientos, pues se enfrenta a la romantizaci\u00f3n del embarazo, como si la felicidad fuera inherente en esta etapa: \u00bfC\u00f3mo puedo estar triste\/ si la rama florece? <\/em>La voz po\u00e9tica se niega a aceptar los sentimientos negativos que la embargan. En \u201c\u00bfQui\u00e9n eres t\u00fa?\u201d La poeta nos habla del hijo no deseado y de la falta de conexi\u00f3n con el nuevo ser mientras se gesta: \u00bfC\u00f3mo vas a llegar\/ a este mundo enemigo\/ si ni siquiera yo te reconozco? <\/em>Y en \u201cPara un ni\u00f1o que no lleg\u00f3 a vivir\u201d, toca el tema de la muerte gestacional: T\u00fa, la m\u00e1s d\u00e9bil de las criaturas\/ no tuviste asilo seguro\/ en las entra\u00f1as oscuras<\/em>. Por medio de estas im\u00e1genes transmite el dolor de una mujer que experimenta este suceso. En los siguientes poemas, la autora muestra los miedos derivados de la crianza, de la cotidianidad de una madre, y uno de ellos es el temor a que algo malo le pase al hijo, y a trav\u00e9s de cada met\u00e1fora percibimos a una madre alerta: y aunque lleve el dolor\/ de cinco heridas\/ y la amenaza\/ de cinco muertes\/ crece mi vida\/ todos los d\u00eda<\/em>s. Otro tema que se aborda es el de la madre alejada de sus hijos, ya sea porque debe marcharse para hacer otras actividades o cuando los hijos crecen.<\/p>\n\n\n\n En \u201cAunque es de noche\u201d, la poeta hace menci\u00f3n a la casa como escenario sombr\u00edo donde la mujer se siente como fruto devorado adentro\/ por p\u00e1jaros rapaces; <\/em>quiz\u00e1 haciendo alusi\u00f3n a los integrantes de su familia. <\/em>La voz po\u00e9tica a\u00f1ora la luz, ser: una imagen que brilla en el espejo. <\/em>En estos poemas se asoma la cotidianidad del hogar, la madre que herida sin remedio\/ por el sol de la ma\u00f1ana\/ empezar\u00e1 a perseguir el d\u00eda, <\/em>como una maldici\u00f3n, una rutina inevitable en la que pesa el matrimonio, cuyos siguientes versos lo confirman: hasta temes ahora\/ el peso de un anillo. <\/em>En cada uno de estos poemas podemos sentir la pesadez, el cansancio de la maternidad, de la esposa esforz\u00e1ndose por sobrevivir, pero que inevitablemente es atrapada por la vida dom\u00e9stica.<\/p>\n\n\n\n En \u201cElogio de mi cuerpo\u201d, Ala\u00edde Foppa poetiza su nariz, boca, orejas, pelo, manos, pies, senos, cintura, piel, huesos, coraz\u00f3n, venas, senos, sangre y aliento, utilizando, en la mayor\u00eda de ocasiones, elementos de la naturaleza, por ejemplo, al cabello lo compara con una Dulce enredadera serpentina<\/em>; los senos, dos pl\u00e1cidas colinas<\/em>,y al sexo como Oculta rosa palpitante<\/em>. La poeta contempla su cuerpo como si fuera un paisaje, descubriendo hallazgos. Este mismo ejercicio lo hace en Elogio de las frutas<\/em>; en el poema a la Manzana, la compara con una Saludable mejilla ruborosa<\/em>. En la \u00faltima parte de la antolog\u00eda, Las palabras y el tiempo<\/em>, reflexiona sobre la palabra y le da un halo de misterio: No s\u00e9\/ si nacen en mis labios\/ o si alguien\/ me las va dictando\/ en un mudo lenguaje\/ del que ignoro la clave. <\/em>Es como si nos estuviera revelando que provienen de un nivel superior, de las diosas o los dioses y que dif\u00edcilmente podr\u00edamos comprender su origen. Tambi\u00e9n indaga en el poder de las palabras, las cuales pueden lastimar. Las palabras como si fueran entes, personas, seres persiguiendo un destino incierto. En la parte del tiempo reflexiona sobre los momentos, aquellos instantes que desea retener para recordar. La voz po\u00e9tica anhela retener las horas, lo inatrapable. Ala\u00edde Foppa dice Algo\/ se me ha ca\u00eddo\/ de la mano\/ y no quiero\/ mirar hacia atr\u00e1s\/ para buscar la huella\/ de lo que no supe retener<\/em>. Y con estos versos muestra la nostalgia que atraviesa al libro, pues se le escapa el tiempo, se le escapa la conexi\u00f3n con los hijos, el matrimonio idealizado, al igual que el amor, la juventud; se le cae de los dedos, de las manos y descienden sobre nuestros ojos que contemplan y leen para retornar a nuestro interior y mostrarnos esas experiencias que podemos tocar moment\u00e1neamente, como si el tiempo se detuviera, como si la palabra de la poeta llegara hasta cada una de sus lectoras y cada uno de sus lectores: Bastar\u00eda quiz\u00e1s\/ una palabra\/ para abrir de par en par\/ una ventana<\/em>. Y por esta ventana, la mano de la autora extiende un secreto, un fruto prohibido: la poes\u00eda. \u00bfEstaremos listas o listos para tomarlo con nuestras manos?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ala\u00edde Foppa, autora de la antolog\u00eda Viento de primavera (Fondo de Cultura Econ\u00f3mica, 2022), lleva en su mano las experiencias humanas y las va soltando una por una hasta dejarlas caer sobre aquellos y aquellas que contemplan sus poemas. 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