{"id":46334,"date":"2022-08-08T07:00:35","date_gmt":"2022-08-08T12:00:35","guid":{"rendered":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/?p=46334"},"modified":"2026-10-28T18:01:42","modified_gmt":"2026-10-29T00:01:42","slug":"el-tao-y-el-extasis-diego-salvador-rios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/?p=46334","title":{"rendered":"El tao y el \u00e9xtasis: Diego Salvador R\u00edos"},"content":{"rendered":"\n

Conoc\u00ed a Diego Salvador una ma\u00f1ana soleada en su estudio ubicado en la colonia Ju\u00e1rez. Para ese entonces lo consideraba un personaje misterioso, esquivo, quiz\u00e1 un tanto hura\u00f1o, desde que nos hab\u00edamos coincidido en una reuni\u00f3n. A comienzos del a\u00f1o pasado me extendi\u00f3 una invitaci\u00f3n inesperada a una exposici\u00f3n que \u00e9l mismo cur\u00f3. Semanas antes, un gremio se articul\u00f3 para emitir una serie de quejas y denuncias en torno a su vida personal. El <\/span>group show<\/span><\/i> parec\u00eda destinado al hundimiento. <\/span><\/p>\n\n\n<\/span>1<\/sup><\/a><\/span>\n\n\n\n

A pesar de todo, el montaje sali\u00f3 impecable. Permaneci\u00f3 quien poca o nula relevancia concede a reclamos morales. Destacaba Roc\u00edo Boliver \u201cla Congelada de Uva\u201d, legendaria porno-performer. La \u201cConge\u201d prest\u00f3 su video <\/span>Sonata for pussyphone and voice Op.69 (4 movements),<\/span><\/i> que se reproduc\u00eda en una Mac solitaria situada en una mesa en medio de la sala. En el performance, Boliver, vestida con garbo, interpreta m\u00fasica culta con sus pedos vaginales, acompa\u00f1ada de una int\u00e9rprete vocal coreana visiblemente inc\u00f3moda. Era lo \u00fanico que se escuchaba en la sala. R\u00edos coloc\u00f3 flores e incienso junto a la puerta. Impasible, llevaba una camisa holgada de cholo, con estampado de dragones, unos jeans y unos tenis desgastados.<\/span><\/p>\n\n\n\n

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Vista de exhibici\u00f3n: Is self-caring while relying on others a certain kind of friendship? How to responsibly relate with?, or , Self-caring for an unfazed insidious, or, Timezones and why don’t humans care about hectic dreams while making a big effort for self-caring?, or, Self-caring while infinite scrolling and remembering when got drift out of my skin on a dream I had while procrastinating when trying to write my sketch about Mexican Yvng Artists Pt.1 like a trompe-l’\u0153il , or, For an overstimulated & overstuffed overload, or,. 27 Feb \u2014 20 Abr, 2021. Bajo los auspicios de n\/a\/s\/l @nameagesexlocation. Curadur\u00eda de Diego Salvador Rios con la asistencia de Pablo Cendejas, Reilly Davidson y Mercedes G\u00f3mez. Fotograf\u00eda: David Cruz. Cortes\u00eda de n\/a\/s\/l @nameagesexlocation.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Ven\u00eda a cuento aquella frase de H. G. Wells: <\/span>moral indignation is jealousy with a halo. <\/span><\/i>La fobia a la incorrecci\u00f3n pol\u00edtica y la cultura de la cancelaci\u00f3n han sido dos males que han atrofiado al ecosistema del arte, supeditando la calidad de las obras a la neurosis de lo que es \u201ccorrecto\u201d y lo que supuestamente quieren las minor\u00edas a trav\u00e9s de cuotas de inclusi\u00f3n hip\u00f3critas. No es de sorprender que la producci\u00f3n art\u00edstica local se sienta debilitada por culpa de lo <\/span>woke<\/span><\/i>. <\/span><\/p>\n\n\n<\/span>2<\/sup><\/a><\/span>\n\n\n\n

Por otro lado, era dif\u00edcil generar una impresi\u00f3n definitiva de R\u00edos. Opt\u00e9 por no indagar para no emitir una sentencia con base en prejuicios y rumores, pues resulta injusto tratar a un ser humano a partir de opiniones ajenas. <\/span><\/p>\n\n\n\n

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Diego Salvador Rios. Retrato de mis padres (parasiempre) de la serie Retratos Familiares, 2011. Acr\u00edlico sobre madera y acta de nacimiento del artista. 82 cm x 63 cm. Parte de la exposici\u00f3n individual Nunca Godo en Lodos, 2017. Fotograf\u00eda: PJ Rountree. Cortes\u00eda del artista y Lodos, CDMX. Colecci\u00f3n Privada.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Lo cierto es que la obra de R\u00edos, sin caer en el solipsismo, destaca en el panorama  por arrojar cuestionamientos sobre su propia identidad enunciados en primera persona. As\u00ed lo hizo en la exposici\u00f3n individual <\/span>Nunca Godo <\/span><\/i>(LODOS, 2017), que fue, en palabras del autor, una exploraci\u00f3n sobre la consciencia de clase, un autorretrato que nos adentraba en su mente, una historia del ser. Su primer pasaporte, su cartilla militar, identificaci\u00f3n personal, cartas y recados cubr\u00edan los muros como stickers<\/em> sobre los muros de la galer\u00eda. R\u00edos incluy\u00f3, adem\u00e1s, la primera pintura de su carrera, Retrato de mis padres (parasiempre) <\/span><\/i>(2011), acaso el coraz\u00f3n de su genealog\u00eda personal contada a trav\u00e9s de objetos personales. El su\u00e9ter de su abuelo, la cartera de su padre y unas botas personales usadas por varios meses en el desierto.<\/span><\/span><\/p>\n\n\n

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Vista de exhibici\u00f3n: Nunca Godo, exposici\u00f3n individual de Diego Salvador Rios en Lodos, 2017. Fotograf\u00eda: PJ Rountree. Cortes\u00eda del artista y Lodos, CDMX.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Semanas despu\u00e9s de nuestro primer encuentro en la Ju\u00e1rez, Diego me invit\u00f3 a visitar otro estudio en Coyoac\u00e1n que empleaba a la par de Praga, que para entonces ya era, en teor\u00eda, un espacio de exhibici\u00f3n independiente llamado name\/age\/sex\/location. La hora de la cita se iba postergando. Me recibi\u00f3 pasada la medianoche. No revel\u00f3 la ubicaci\u00f3n exacta del lugar sino hasta que llegu\u00e9 a la calle de Tata Vasco. Era una casa grande y colonial, con un vasto jard\u00edn, construida de piedra volc\u00e1nica. Me invit\u00f3 a pasar en la oscuridad de la madrugada.<\/span><\/p>\n\n\n

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Diego Salvador Rios. weedland, 2019-21. \u00d3leo, carboncillo, grafito, pintura enc\u00e1ustica y sello con herraje para marca de ganado sobre piel. Parte de la exposici\u00f3n colectiva A Celebration of the Untouchable en im labor, 2021. Curadur\u00eda de Pablo Cendejas. Fotograf\u00eda: Toru Otani. Cortes\u00eda del artista e im labor, Tokio. Colecci\u00f3n Privada.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Diego pintaba en una habitaci\u00f3n estrecha que alguna vez fue la biblioteca, ahora con un enorme y vac\u00edo librero de caoba. Decor\u00f3 con sobriedad una peque\u00f1a parte de los muros blancos. Hizo una especie de altar, con un sacapuntas con forma de cachucha blanca en una envoltura de pl\u00e1stico adherida a la pared. Esa baratija china se convert\u00eda en t\u00f3tem, junto con unas banderas tibetanas y un flyer de  \u201c<\/span>\ud83d\uddfb\u201d, <\/span>su primera exposici\u00f3n en Par\u00eds. Extendidas sobre el piso hab\u00eda unas pieles de ganado vacuno sobre las que pintar\u00eda una nueva serie. \u201c\u00bfC\u00f3mo as\u00ed, Pini?\u201d, pregunt\u00e9. \u201c\u00bfA poco te vas a poner a pintar aqu\u00ed frente a m\u00ed?\u201d \u201cSim\u00f3n, g\u00fcey<\/span>\u201d<\/span><\/i>, respondi\u00f3.<\/span><\/p>\n\n\n

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Diego Salvador Rios. A Hello Kitty persecuted by its ghouls walks its Hello Kitty persecuted by its ghouls on a leash, 2018-21. Acr\u00edlico y carboncillo sobre papel. 21 x 19.5 cm. Parte de la exposici\u00f3n colectiva A Celebration of the Untouchable en im labor, 2021. Curadur\u00eda de Pablo Cendejas. Fotograf\u00eda: Toru Otani. Cortes\u00eda del artista e im labor, Tokio.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Como una especie de Buda, se sent\u00f3 en el suelo en posici\u00f3n de flor de loto. Aline\u00f3 la coronilla y acomod\u00f3 los huesos de las nalgas. Crayones y \u00f3leos desperdigados por el suelo. Poco a poco, caprichosa y espont\u00e1neamente, aplicaba plastas de color; a veces rayaba la tela en un trance esquizoide; m\u00e1s adelante ven\u00edan ocasionales momentos de ausencia mental y mutismo. Con fanfarroner\u00eda juvenil presum\u00eda los tonos que minuciosamente escoge para sus creaciones: blanco de titanio, blanco de zinc, blanco de plomo; blanco subcapa, blanco para mezclas, blanco nacarado; diferentes \u00f3leos blancos marca Winsor & Newton, Talens, Atl. Al elegir los crayones, prend\u00eda un encendedor sobre la punta del cray\u00f3n hasta que la flama hac\u00eda caer la cera ardiente sobre la tela, salpicando cual chorro de esperma.<\/span><\/p>\n\n\n

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Vista de exhibici\u00f3n: A Celebration of the Untouchable, exposici\u00f3n colectiva en im labor, 2021. Curadur\u00eda de Pablo Cendejas. A la derecha: Obra de Samuel Nicolle. Fotograf\u00eda: Toru Otani. Cortes\u00eda del artista e im labor, Tokio.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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El resultado fue, en esencia, paisaj\u00edstico. La obra estar\u00eda finalizada hasta ser rematada con un sello de hierro de silueta cann\u00e1bica que Diego planeaba atizar al calor de la chimenea para marcarla de por vida, devolviendo el soporte org\u00e1nico a una nueva existencia. No debemos olvidar que se trat\u00f3 de un animal vivo y quiz\u00e1 sea aquel el sentido ulterior de la pintura: el trayecto que conduce de la vida a la muerte; la reencarnaci\u00f3n es, por otro lado, un t\u00f3pico que, aunque no fue introducido de manera oficial por el cristianismo y perdur\u00f3 en movimientos teos\u00f3ficos y rosacruces. <\/span><\/p>\n\n\n<\/span>3<\/sup><\/a><\/span>\n\n\n\n

Reencarnaci\u00f3n y narcotr\u00e1fico: <\/span>Weedland (2019-21) <\/span><\/i>es, adem\u00e1s, una de las primeras obras en la historia del arte mexicano reciente (si no es que la primera) que, desde el minimalismo pict\u00f3rico, aborda el tema de los campos de cultivo de marihuana en M\u00e9xico.<\/span><\/p>\n\n\n<\/span>4<\/sup><\/a><\/span>\n\n\n\n

La obra de R\u00edos se modula, s\u00ed, por una parte, desde un aspecto social, pero es a\u00fan m\u00e1s contundente su cualidad metaf\u00edsica.<\/span><\/p>\n\n\n\n

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Diego Salvador Rios. Paisaje (de la serie Paisajes I), 2016-7. Cera de abeja y parafina sobre madera. 23 x 15 cm. Paisajes I es una serie de 13 pinturas enc\u00e1usticas. Parte de la exposici\u00f3n individual Nunca Godo en Lodos, 2017. Tambi\u00e9n form\u00f3 parte de la exposici\u00f3n colectiva Casa Tomada (2018), curadur\u00eda de Anna Roberta Goetz. Fotograf\u00eda: PJ Rountree. Cortes\u00eda del artista y Lodos, CDMX. Colecci\u00f3n Privada.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Esa madrugada lleg\u00f3 el due\u00f1o de la casa ataviado con unas pantuflas de dise\u00f1ador. La solitaria biblioteca de la casa se transform\u00f3 <\/span>ipso facto<\/span><\/i> en una caja de humo. Entre los trabajos que Diego nos mostr\u00f3 estaba una composici\u00f3n muy escueta que realiz\u00f3 sobre un folleto de papel: <\/span>A Hello Kitty persecuted by its ghouls walks its Hello Kitty persecuted by its ghouls on a leash <\/span><\/i>(2021), donde Hello Kitty pasea alegre a su hija engendro. No queda claro si escapan o atraen a la manada de demonios necr\u00f3fagos. La carita feliz que suple al sol anula la cualidad narrativa y la mimesis compositiva. Este peque\u00f1o dibujo exhibido en Tokio (2021, IMLABOR) me permiti\u00f3 entender la l\u00f3gica de lo irracional en su obra, donde prevalece el sentimiento por encima del pensamiento.  La Kitty que reproduce en sus dibujos no parte de la cita intertextual ni de la apropiaci\u00f3n, sino de la reminiscencia: es evanescente sin ser fiel al original. Esta bebe de la imaginer\u00eda oriental y el japonismo reinterpretado desde nuestro contexto a la manera de Tablada, quien import\u00f3 el haiku en la vanguardia hispanoamericana de la primera mitad del siglo XX. <\/span><\/p>\n\n\n<\/span>5<\/sup><\/a><\/span>\n\n\n\n

En otro dibujo, una rana lleva en la mente a otras dos: un padre rana rememora a la madre y al hijo. Las im\u00e1genes de Diego Salvador R\u00edos son de perturbaci\u00f3n y ternura. <\/span><\/p>\n\n\n\n

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Diego Salvador Rios. Paisaje (de la serie Paisajes I), 2016-7. Pintura enc\u00e1ustica sobre madera. 13 x 10 x 4.4 cm. Paisaje (de la serie Paisajes I), 2016. Pintura enc\u00e1ustica sobre madera. 13 x 10.3 x 4.7 cm. Paisajes I es una serie de 13 pinturas enc\u00e1usticas. Cortes\u00eda del artista y Colecci\u00f3n Patricia Mart\u00edn.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Una noche en el estudio de Coyoac\u00e1n lleg\u00f3 un galerista y empezamos a cotorrear con Diego. \u201cAnda, Pini, no seas gacho. Subasta la Kitty. Pinche Rothko de nuestra \u00e9poca\u201d<\/span>, <\/span><\/i>bromeaba el galerista. Diego de plano se rehusaba. Sin embargo, le hab\u00eda prometido regalar el sello para que finalizara <\/span>Weedland<\/span><\/i>. Enseguida emprender\u00eda una nueva serie de cartoner\u00eda y chatarra, <\/span>Devotional kismet<\/span><\/i>. Su t\u00edtulo proviene del t\u00e9rmino \u201ckismet\u201d, t\u00e9rmino derivado de la palabra \u201cqisma\u201d, y que en una de sus acepciones significa \u201cfragmento\u201d o, bien, \u201cdestino” o “fe\u201d. En esencia, la premisa es pict\u00f3rica, pero el procedimiento es conceptual. Alqu\u00edmico, dir\u00eda yo, pues la materia vil se convierte en oro. Importa m\u00e1s el gesto que la b\u00fasqueda de un resultado material definido. Inmanencia, no trascendencia. Diego improvis\u00f3 para m\u00ed una peque\u00f1a obra de cartones y una fotograf\u00eda suya engrapada con restos de silic\u00f3n. Viene firmada con una dedicatoria en la parte de atr\u00e1s: \u201cpara juanpablozZzzZDSRE\u201d.<\/span><\/p>\n\n\n

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Diego Salvador Rios. Paisaje (4 colores), 2016. L\u00e1piz de cera y sticker sobre papel. 21.5 x 12.5 cm. Parte de la exposici\u00f3n dual Selected Drawings junto a Elsa-Louise Manceaux presentada por Lodos en Ruberta, 2018. Fotograf\u00eda: Francisco Cordero-Oceguera. Cortes\u00eda del artista y Ruberta, Los Angeles.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Vinieron varios encuentros m\u00e1s, acompa\u00f1ando a R\u00edos mientras pintaba su serie <\/span>Weedland<\/span><\/i>. En esas fechas me invit\u00f3 a montar <\/span>starmix:4<\/span><\/i>, una exposici\u00f3n esot\u00e9rica en su estudio en Praga. En la apertura se avent\u00f3 un set Julia Hern\u00e1ndez, la bajista que tocaba en la tianguis sexo-disidente antes de que empezaran las broncas con la polic\u00eda y los vendedores ambulantes. Julia fue y ha sido una gran influencia desde entonces: su ejecuci\u00f3n musical, acompa\u00f1ada de su amiga Lara, ahora conocidas como \u201cLas She Crazy\u2019s\u201d, opera desde una resistencia y una disidencia verdaderamente radicales. La noche de la inauguraci\u00f3n me desped\u00ed de Diego medio abrupto, yo creo que tratando de evadir el resultado triste de una recepci\u00f3n con menos de treinta visitantes. Adem\u00e1s, andaba con el coraz\u00f3n roto y no ten\u00eda \u00e1nimos de seguir la fiesta. A pesar de su insistencia, Diego acept\u00f3 dejarnos ir al Rulo y a m\u00ed, y se fue con Julia y el prodigioso pintor Joffa al Centro de Salud.<\/span><\/p>\n\n\n

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Diego Salvador Rios. HK trying to levitate above it all while remaining sited and contained within the space (We have hopes because we have love. Made in china), 2016. L\u00e1piz de color y marcador permanente sobre papel, bolsa de pl\u00e1stico encontrada. 21 x 30 cm. Previamente particip\u00f3 de la exposici\u00f3n individual Pet Peeve en Lock Up International, 2016. En la im\u00e1gen parte de la exposici\u00f3n colectiva bexpo11 presentada por bexpo y n\/a\/s\/l @nameagesexlocation, 2022. Fotograf\u00eda: David Cruz. Cortes\u00eda del artista y n\/a\/s\/l @nameagesexlocation.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Al d\u00eda siguiente intent\u00e9 llamarle por tel\u00e9fono pero no contest\u00f3. Cre\u00ed que se hab\u00eda enfadado conmigo, aunque tambi\u00e9n ten\u00eda entendido que R\u00edos adopta comportamientos de ermita\u00f1o. Ten\u00eda un presentimiento raro e hice varios intentos m\u00e1s, todos en vano. Cuando reapareci\u00f3 48 horas despu\u00e9s, se encontraba en un estado de amnesia. La noche que se fueron a aquel antro sobre avenida Monterrey <\/span>\u2014<\/span>conocido por sus sets de new wave y post-punk, sus r\u00edos de coca y su vibra decadente<\/span>\u2014<\/span>, Diego consumi\u00f3 clonazepam, xanax, mota, \u00e9xtasis y alcohol. Mientras bailaba, empez\u00f3 a escuchar demasiado ruido en su cabeza. En alg\u00fan punto Diego colaps\u00f3. Yaci\u00f3 inconsciente en el piso casi quince horas. No s\u00e9 c\u00f3mo, pero sali\u00f3 ileso.<\/span><\/p>\n\n\n

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Diego Salvador Rios. \u2734🖤 #recentdrawings #contemporaryoppressionsystem, 2017-21. T\u00e9cnica mixta sobre papel. 21 x 12.5 cm. Cortes\u00eda del artista. Colecci\u00f3n privada<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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La atm\u00f3sfera de s<\/span>tarmix:4<\/span><\/i> era sensual, de patchouli y tarot. Durante el periodo que recibimos visitas en las ma\u00f1anas, yo juntaba monedas para comprar chilaquiles en una marisquer\u00eda a la salida del metro Sevilla. Con el sol de verano cuidamos las piezas como si fueran parte de un hermoso jard\u00edn. A veces no tra\u00edamos feria y a\u00fan as\u00ed nos alcanzaba para una dona de la Esperanza o para un porro afuera de la Suavicrema. Al filo de la medianoche, cuando los trabajadores sexuales salen a buscar cari\u00f1o pasajero y condicionado, cerraba con cuidado el pesado port\u00f3n del estudio. En nuestras conversaciones matutinas le\u00edamos pasajes de <\/span>De profundis <\/span><\/i>de Wilde en voz alta (donde Wilde concibe a Jesucristo como el primer artista rom\u00e1ntico), aquella bell\u00edsima ep\u00edstola que escribi\u00f3 durante su encarcelamiento. Despu\u00e9s, Diego meditaba sobre la existencia, sobre el <\/span>conatus<\/span><\/i>, idea motriz que impulsa su obra, concepto que ata\u00f1e la potencia de vida inherente al ser, lo que hace el humano para no morir. Del pensamiento spinoziano se deriva la idea de concebir a las criaturas animales como efectos derivados de esa misma potencia.<\/span><\/p>\n\n\n

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Diego Salvador Rios. Le Miroir des \u00e2mes simples an\u00e9anties et qui seulement demeurent en vouloir et d\u00e9sir d’amour, 2022. Marcador permanente y bol\u00edgrafo sobre papel. 10 x 15 cm. c\/u. Cortes\u00eda del artista.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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El fil\u00f3sofo pante\u00edsta, se\u00f1ala Michel Onfray al sintetizar el pensamiento de Spinoza, es aquel \u201cpara quien el creador y su criatura constituyen una \u00fanica sustancia aprehendida de distintas maneras\u201d.<\/span><\/p>\n\n\n<\/span>6<\/sup><\/a><\/span>\n\n\n\n

Deus sive natura. <\/span><\/i>Adem\u00e1s de Spinoza, R\u00edos reconoce una deuda con el pensamiento de Her\u00e1clito y Parm\u00e9nides. Pero las fuentes cl\u00e1sicas y pre-cl\u00e1sicas est\u00e1n atravesadas por el internet y las comunidades digitales. El de R\u00edos es un pante\u00edsmo panpsiquista posmoderno que esboza una alegor\u00eda sobre el imaginario latinoamericano y el tercer mundo, tal como ocurre en el libro <\/span>Perros h\u00e9roes <\/span><\/i>de Mario Bellat\u00edn, donde el protagonista, un entrenador de perros paral\u00edtico, permanece recluido en una habitaci\u00f3n donde hay un \u201cgran mapa de Am\u00e9rica Latina donde, con c\u00edrculos rojos, parece estar m\u00e1s desarrollada la crianza de Pastor Belga Malinois\u201d, por lo que a ciertos visitantes \u201cla presencia de este mapa los lleva a pensar en el futuro del continente\u201d<\/span><\/p>\n\n\n<\/span>7<\/sup><\/a><\/span>\n\n\n\n

Solo as\u00ed se explica una exposici\u00f3n como <\/span>(=\u2180\u03c9\u2180=) <\/span>(LADRONgaler\u00eda, 2015) donde el ethos pante\u00edsta hace de la presencia gatuna un acertijo a resolver, desde estampas de Kitty, dibujos, cartas y un ejemplar de la novela <\/span>Soy un gato <\/span><\/i>de Natsume Soseki.<\/span><\/p>\n\n\n\n

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Diego Salvador Rios. 👶🐸(babyfrog), 2017-9. Marcador permanente y l\u00e1piz sobre papel. 21.5 x 28 cm. c\/u. Cortesia del artista.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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En los d\u00edas de <\/span>starmix:4<\/span><\/i> estaba prohibido hacer desmadre porque, semanas atr\u00e1s, Diego arm\u00f3 un rave<\/em> con Paul Marmota y Dj Lord Voldemort para clausurar una exposici\u00f3n titulada 2B. Nos hab\u00eda ca\u00eddo un citatorio al juzgado c\u00edvico por parte de una vecina malhumorada que no pod\u00eda conciliar el sue\u00f1o; su queja nos imposibilitaba de escuchar m\u00fasica a todo volumen. Nuestra \u00fanica opci\u00f3n era poner rolas en la Mac de Diego, donde reproduc\u00eda de corrido sus playlists, desde ambient alem\u00e1n hasta c\u00f3vers de Los Alame\u00f1os de la Sierra. Cierta noche en la que abrimos <\/span>starmix:4 <\/span><\/i>comenz\u00f3 a sonar una canci\u00f3n de la banda de rock mexicana ochentera Ne\u00f3n cuyo coro exclama: \u201c<\/span>un individuo desconocido \/ es el que solo sabe sentir \/ inteligencia no quiere adquirir \/ \u00a1solo, solo sentir!<\/span><\/i>\u201d La letra de la canci\u00f3n resonaba con Diego, precisamente porque \u00e9l me ha parecido una persona que basa su vida en las sensaciones. Hedonismo, destrucci\u00f3n, meditaci\u00f3n y purgaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n\n\n

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Diego Salvador Rios. Devotional kismet (m\u00e1s all\u00e1 de todo entendimiento en t\u00e9rminos conceptuales), 2021-2. T\u00e9cnica mixta. 28 x 23 cm. Fotograf\u00eda: Fer Gress. Cortesia del artista.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Destrucci\u00f3n, porque un sentimiento renegado perfora su obra, un dejo de marginalidad  y callejerismo que hace del artista una especie de <\/span>outsider <\/span><\/i>para la sociedad y el circuito del arte (\u00e9l vive en una peque\u00f1a habitaci\u00f3n de azotea en el edificio familiar; en su reclusi\u00f3n, adopta un estilo de vida de monje). En efecto, R\u00edos hab\u00eda sido expulsado sistem\u00e1ticamente de la escuela desde la secundaria. Fue expulsado, tambi\u00e9n, de La Esmeralda. Alguna vez, me cont\u00f3, en los primeros a\u00f1os de su estancia en Tepoztl\u00e1n, mientras grafiteaba en la calle, fue a dar a la c\u00e1rcel, donde los polic\u00edas lo humillaron y le robaron todo dinero que gan\u00f3 al vender un cuadro (curiosamente, uno de los libros de cabecera de R\u00edos se titula <\/span>L\u2019art outsider<\/span><\/i>). El <\/span>na\u00eff brutalista <\/span><\/i>de Diego Salvador R\u00edos remite, en ocasiones, a la desmesura del <\/span>art brut <\/span><\/i>de Jean Dubuffet, proveniente, como se sabe, de la pl\u00e1stica que el pintor franc\u00e9s estudi\u00f3 y coleccion\u00f3 producida por ni\u00f1os y pacientes psiqui\u00e1tricos.<\/span><\/p>\n\n\n

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Diego Salvador Rios. Devotional kismet (m\u00e1s all\u00e1 de todo entendimiento en t\u00e9rminos conceptuales), 2021-2. T\u00e9cnica mixta. 35 x 35 cm. Fotograf\u00eda: Fer Gress. Cortes\u00eda del artista. <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Podr\u00eda decirse que el gesto de llevar la contraria nace de un impulso vanguardista. De acuerdo con el te\u00f3rico Renato Poggioli, la vanguardia se configura, no solo como una declaraci\u00f3n program\u00e1tica frontal a trav\u00e9s de un manifiesto, sino tambi\u00e9n como una postura de antagonismo que se refleja en ocasiones en un primitivismo <\/span>sui generis <\/span><\/i>que refuerza en su lenguaje cierto infantilismo; no hay antagonismo m\u00e1s acentuado que el del mundo infantil y el adulto. La ingenua deformaci\u00f3n del arte infantil conlleva, adem\u00e1s, plantear un antagonismo frente al gusto del espectador burgu\u00e9s. <\/span><\/p>\n\n\n<\/span>8<\/sup><\/a><\/span>\n\n\n\n

El arte de vanguardia asedia la incomprensi\u00f3n, a expensas de ser ignorado y despreciado por el p\u00fablico general. Lo que la sociedad repudia y rechaza se traduce en el trabajo reciente de R\u00edos en una est\u00e9tica de lo deplorable, empleando el material, en ocasiones, como si se tratara de materia fecal, o incluso semen salpicado sobre la superficie pict\u00f3rica. En <\/span>When we will meet again? <\/span><\/i>(2022), R\u00edos retoma discos compactos de m\u00fasica culta con la envoltura de Mixup para trazar dibujos con el chorro infantilizado de sus pinturas. Todo escurre y se derrite; nada permanece fijo.<\/span><\/p>\n\n\n\n

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Retrato de Julia Hern\u00e1ndez tocando durante la inauguraci\u00f3n de 2B un proyecto de Lourdes Mart\u00ednez y Diego Salvador Rios, alojado por n\/a\/s\/l @nameagesexlocation. Viernes, 30 de Abril de 2021. Pintura al fondo: Motoko Ishibashi. Rafa Bubble, 2020. Acrilico sobre lino. 112 x 96 cm. Fotograf\u00eda: Ra\u00fal Aguilar. Cortes\u00eda de n\/a\/s\/l @nameagesexlocation.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

 <\/p>\n\n\n\n

Lo <\/span>eyaculatorio <\/span><\/i>se asoma intermitentemente en sus obras. Son ensamblajes depurados que R\u00edos evac\u00faa de su sistema. Su proceso no es muy diferente al del sistema digestivo. Es casi una forma de exhibicionismo c\u00ednico, como de quien asume la presencia del excremento y los genitales como parte de un proceso de autoconocimiento y autocontrol, en c<\/span>onsonancia con las ideas de Peter Sloterdijk en su libro sobre el cinismo<\/span>. Di\u00f3genes de Siope, fil\u00f3sofo-perro, es la figura fundacional, el primer pensador del \u00e9xtasis: \u201cLa Ilustraci\u00f3n desilusiona, y all\u00ed donde se cierne la desilusi\u00f3n muere la autoexperiencia en el \u00e9xtasis, \u00e9xtasis que nos muestra en los momentos l\u00facidos qui\u00e9nes podemos ser realmente\u201d.<\/span><\/p>\n\n\n<\/span>9<\/sup><\/a><\/span>\n\n\n\n

Porque R\u00edos, quien parece tan adepto al pensamiento filos\u00f3fico, bien pudiera ser un fil\u00f3sofo presocr\u00e1tico, viviendo en la permanente contingencia, sometiendo su cuerpo a un eterno desgaste a trav\u00e9s de experiencias ext\u00e1sicas. <\/p>\n\n\n<\/span>10<\/sup><\/a><\/span>\n\n\n

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Vista de exhibici\u00f3n: ~(=^\u2025^)\u30ce\u2606, exposici\u00f3n individual de Diego Salvador Rios en Ladr\u00f3n Galer\u00eda, 2018. Fotograf\u00eda: Ivo Loyola. Cortes\u00eda del artista y Ladr\u00f3n Galer\u00eda, CDMX.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Un visitante frecuente de <\/span>starmix:4<\/span><\/i> era Malcriado, artista sonoro estadounidense. Introvertido, de ojos verdes y quijada hombruna y definida, era como un personaje beatnik de casi dos metros. Llevaba el cabello al ras y pintado de verde. Iba por las calles del Centro Hist\u00f3rico comprando cachivaches y las revistas pornogr\u00e1ficas m\u00e1s deleznables que ha producido la depravada mente del mexicano promedio. La segunda vez que lo vi estaba tambale\u00e1ndose, cerca de perder el conocimiento. Sol\u00eda inyectarse ketamina en el ba\u00f1o. A veces tem\u00eda que cayera y sufriera un descalabro. Malcriado hac\u00eda <\/span>harsh noise wall <\/span><\/i>y <\/span>power electronics<\/span><\/i> en largas sesiones musicales con R\u00edos que duraban hasta la madrugada. Parec\u00edan dos m\u00edsticos que llegan al rapto o al \u00e9xtasis a trav\u00e9s del sonido casi insoportable, intolerable y aberrante que hac\u00edan con una serie de cables enredados y conectados de formas laber\u00ednticas. Los sonidos que generaba a trav\u00e9s del HNW eran los mismos en su mente cuando se inyecta anestesia para caballos. <\/span><\/p>\n\n\n\n

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Vista de exhibici\u00f3n: ~(=^\u2025^)\u30ce\u2606, exposici\u00f3n individual de Diego Salvador Rios en Ladr\u00f3n Galer\u00eda, 2018. Fotograf\u00eda: Ivo Loyola. Cortes\u00eda del artista y Ladr\u00f3n Galer\u00eda, CDMX.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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R\u00edos pinta como produce m\u00fasica y viceversa. Bloques definidos en el espacio, s\u00f3lidos, pesados. Cada trazo o plasta equivale a una nota musical, a veces disonante, como si se tratara de una composici\u00f3n atonal. La estructura se repite en su m\u00fasica, inspirada por el <\/span>ambient<\/span><\/i>, los <\/span>raves<\/span><\/i>, la escena <\/span>underground<\/span><\/i> y las visiones de Hildegarda de Bingen. Sigue su obra la pulsaci\u00f3n de una \u201c\u00e9tica tao\u00edsta\u201d donde prevalecen el silencio y el vac\u00edo. Como advierte Chantal Maillard<\/span>,<\/span><\/i> las artes tao\u00edstas tratan de reproducir el <\/span>qi, <\/span><\/i>el soplo, que conduce al <\/span>dao <\/span><\/i>la v\u00eda que conduce a lo esencial: no al conocimiento sino al des-conocimiento, al vaciamiento de s\u00ed. <\/span><\/p>\n\n\n<\/span>11<\/sup><\/a><\/span>\n\n\n\n

Las pinceladas son espont\u00e1neas, depuradas; no buscan ser figurativas <\/span>stricto sensu<\/span><\/i>. Cito a Maillard: \u201cel arte de trabajar con el vac\u00edo y los espacios en blanco es, sin duda, junto con la espontaneidad del trazo, la aportaci\u00f3n m\u00e1s importante del tao\u00edsmo (…) No hay en la obra de arte tao\u00edsta, centralidad convergente, sino m\u00faltiples puntos de fuga que apuntan fuera del cuadro o relacionan entre s\u00ed los elementos\u201d.<\/span><\/p>\n\n\n<\/span>12<\/sup><\/a><\/span>\n\n\n\n

El Tao Eterno nos conduce a un sentido de unidad que nos conecta con el Todo y confiere sentido a nuestra existencia.<\/span><\/p>\n\n\n<\/span>13<\/sup><\/a><\/span>\n\n\n

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Diego Salvador Rios. \u3041 (detalle), 2017. L\u00e1piz de color, tiza y pluma pincel acr\u00edlica sobre mantel japon\u00e9s para mochi. Parte de la exposici\u00f3n individual ~(=^\u2025^)\u30ce\u2606 en Ladr\u00f3n Galer\u00eda , 2018. Fotograf\u00eda: Ivo Loyola. Cortes\u00eda del artista y Ladr\u00f3n Galer\u00eda, CDMX. Colecci\u00f3n Privada.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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M\u00e1s pronto de lo que pens\u00e9, las jornadas de Praga perdieron su <\/span>zen<\/span><\/i>. Una noche de octubre, Diego me marc\u00f3 por tel\u00e9fono: \u201c\u00bfJuan Pablo? \u00bfD\u00f3nde andas? \u00bfEst\u00e1s en tu casa<\/span>?<\/span><\/i>\u201d<\/span> La artista de performance Raquel Olmos estaba a unos d\u00edas de presentar una \u201ccoreograf\u00eda\u201d siniestra donde se cortaba la mu\u00f1eca derecha con una navaja trazando un pentagrama sat\u00e1nico, mientras Manuel Uthoff \u201cXau\u201d dibujaba con l\u00edneas de coca\u00edna una figura id\u00e9ntica sobre un espejo (un famoso e irreverente artista mexicano de los a\u00f1os noventa no quiso entrar a la sala porque \u201cno tolera ver sangre\u201d). La escenograf\u00eda, a modo de <\/span>pop-up store<\/span><\/i>, era obra de Federico Schott y su l\u00ednea de <\/span>streetwear <\/span><\/i>Del Nazas. \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1s, Juan Pablo? \u00bfSeguro que no abriste Praga? Dime la neta.\u201d (Present\u00eda lo peor.) \u201cNo mames. Se metieron al estudio a robar. Se llevaron todo, guey: mi compu, mi disco duro, mi consola, mi c\u00e1mara. Todo. Me dejaron sin vida\u201d<\/span>. <\/span><\/i><\/p>\n\n\n

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Diego Salvador Rios. Carta de \u00c1ngela (de la serie Mis Objetos Personales), 2016. Objeto personal del artista (carta para Diego Salvador Rios de parte de su entonces pareja sentimental). 21.5 x 14 cm. Parte de la exposici\u00f3n individual ~(=^\u2025^)\u30ce\u2606 en Ladr\u00f3n Galer\u00eda , 2018. Fotograf\u00eda: Ivo Loyola. Cortes\u00eda del artista y Ladr\u00f3n Galer\u00eda, CDMX.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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24 horas despu\u00e9s nos acompa\u00f1\u00f3 al Ministerio P\u00fablico una galerista que ten\u00eda cierta cercan\u00eda con el proyecto. Fue una espera inc\u00f3moda junto a un hombre con heridas en el rostro y cargos por doble delito de homicidio. Ella se march\u00f3 r\u00e1pido y yo me qued\u00e9 esperando a Diego para testificar hasta la 1 AM. Entonces record\u00e9 una an\u00e9cdota que Diego me comparti\u00f3 en las sesiones de Tatavasco. En alguna ocasi\u00f3n, mientras asist\u00eda a una importante artista mexicana durante un viaje por Ciudad Ju\u00e1rez, ella le dijo al o\u00eddo: <\/span>Ser mi asistente podr\u00eda costarte la vida, \u00bfa\u00fan as\u00ed le entras? <\/span><\/i>\u00c9l acept\u00f3. Y yo le preguntaba a Diego que no entend\u00eda c\u00f3mo por llevar un espacio de arte terminamos en el Ministerio P\u00fablico y no me quedaba claro si el riesgo val\u00eda la pena. Pero quiz\u00e1 vivir del arte es algo as\u00ed como vivir al borde de la muerte y aprender a perderlo todo. Mientras aguardamos la llegada del Licenciado, entre pilas de expedientes de delitos impunes, ese archivo muerto de nuestra burocracia negligente, evoqu\u00e9 al poeta Ryokan, que en el siglo XVII, tras haber sido despojado mientras dorm\u00eda de su manta en manos de un ladr\u00f3n, escribi\u00f3: <\/span><\/p>\n\n\n\n

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Al ladr\u00f3n<\/span><\/i><\/p>\n\n\n\n

se le olvid\u00f3 <\/span><\/i><\/p>\n\n\n\n

la luna en la ventana<\/span><\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Los peritos jam\u00e1s llegaron y el robo qued\u00f3, como era de esperarse, irresuelto (meses despu\u00e9s, alguien ofreci\u00f3 darme pistas sobre las personas sospechosas, pero me advirti\u00f3 que pondr\u00eda mi vida en peligro si intentaba involucrarme). No s\u00e9 c\u00f3mo nos repusimos a la humillaci\u00f3n del robo. Nos manten\u00eda a flote la mota, los libros, el di\u00e1logo. En ese entonces Praga estaba en remodelaci\u00f3n y albergaba, ya no pinturas, sino una escena de crimen deprimente. Prend\u00eda todas las ma\u00f1anas una veladora con la imagen de Ignacio de Loyola. Alguna vez, ya entrada la madrugada, escuchamos en la cocina del estudio \u201cCuarto para las dos\u201d de Liran\u2019 Roll. Algo se sent\u00eda roto entre las grises y fr\u00edas paredes de nuestro monasterio perdido en el barrio coreano: \u201c<\/span>la conoc\u00ed en estado de ebriedad \/ y yo le dije as\u00ed: \/ \u2018vamos a caminar al r\u00edo de la luna<\/span><\/i>\u2019\u201d. <\/span><\/p>\n\n\n\n

En <\/span>The Frontiers of Paradise: A Study of Monks and Monasteries<\/span><\/i>, Peter Levi afirma que, a diferencia de la contemplaci\u00f3n, la meditaci\u00f3n se enfoca siempre sobre im\u00e1genes o frases, y es, por naturaleza, discursiva.<\/span> La meditaci\u00f3n es parte fundamental de la pr\u00e1ctica de R\u00edos. En efecto, a comienzos de a\u00f1o realizamos senderismo en las monta\u00f1as de Tepoztl\u00e1n. Est\u00e1bamos en las entra\u00f1as del bosque y anochec\u00eda. Trepamos las ramas y las rocas como pod\u00edamos, con miedo de caer. Diego iba unos metros arriba<\/span> que Alex, mi novio, y yo<\/span>. Por m\u00e1s que le ped\u00edamos que descendiera, insist\u00eda, con temperamento rom\u00e1ntico, en fumar marihuana en la punta de la monta\u00f1a. El arte es devoci\u00f3n y, como resultado, de la obra se abre una lectura teos\u00f3fic<\/span>a<\/span>. <\/span><\/p>\n\n\n\n

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La v\u00eda para la iluminaci\u00f3n se resume en sistemas tripartitos: <\/span><\/i><\/p>\n\n\n\n

vida\/arte\/poes\u00eda; <\/span><\/i><\/p>\n\n\n\n

naturaleza\/arte\/metaf\u00edsica; <\/span><\/i><\/p>\n\n\n\n

virtud\/arte\/amor.<\/span><\/i><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

La obra de Diego Salvador R\u00edos parece motivada por un anhelo de virtud que en \u00faltima instancia se corrompe ante la arrolladora fuerza de los excesos. Persigue una ascensi\u00f3n espiritual, una comunicaci\u00f3n con la divinidad y una b\u00fasqueda de la beatitud a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n. Para una exposici\u00f3n reciente en Frankfurt, escribi\u00f3: <\/span>\u201cFrom the depths of the blue-hearted forests \/ I sent this prayer<\/span><\/i> \/ <\/span>for world\u2019s wellness and plenitude\u201d. <\/span><\/i>En la acechanza de la v\u00eda virtuosa, R\u00edos equipara la pr\u00e1ctica art\u00edstica con una forma devocional cuasi mon\u00e1stica. Si el artista es un monje, la obra es entonces un misterio cuya definici\u00f3n no puede contener el lenguaje. San Agust\u00edn se enfrent\u00f3 a un problema parecido al intentar definir el tiempo en el libro XI de sus <\/span>Confesiones<\/span><\/i>: \u201c\u00bfQu\u00e9 es, pues, el tiempo? S\u00e9 bien lo que es, si no se me pregunta. Pero cuando quiero explic\u00e1rselo al que me lo pregunta, no lo s\u00e9\u201d.<\/span> <\/span><\/p>\n\n\n<\/span>14<\/sup><\/a><\/span>\n\n\n

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Diego Salvador Rios. When will we meet again?, 2022. \u00d3leo sobre objeto encontrado. 14 x 12 cm c\/u (D\u00edptico). Parte de la exposici\u00f3n colectiva bexpo11 presentada por bexpo y n\/a\/s\/l @nameagesexlocation, 2022. Fotograf\u00eda: David Cruz. Cortes\u00eda del artista y n\/a\/s\/l @nameagesexlocation.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Entre m\u00e1s intento dar explicaci\u00f3n al trabajo de R\u00edos, con mayor raz\u00f3n sostengo que la amistad y el aprendizaje, la ense\u00f1anza y el afecto, valen m\u00e1s que cualquier prejuicio. Reconozco que es uno de los mejores artistas de su generaci\u00f3n; no por nada ha cultivado una valiosa carrera en el extranjero. Escribir sobre su obra y testimoniar esta cr\u00f3nica me orilla a preguntar: \u00bfqui\u00e9n va a relatar los n\/hombres del arte que han sido relegados por las buenas conciencias?<\/span><\/p>\n\n\n\n

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Abril 15 (ENO TOKIO) – Julio 24, 2022, Ciudad de M\u00e9xico<\/em><\/p>\n\n\n

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Retrato de Diego Salvador Rios instal\u00e1ndose para tocar como FEM (Raquel Olmos, Malcriado, Diego Salvador Rios) durante la primera edici\u00f3n del Festival SOUND + en el Museo Anahuacalli – Diego Rivera, CDMX. S\u00e1bado 13 de Noviembre 2021. Fotograf\u00eda: Josu\u00e9 Medina R. Cortes\u00eda de FEM y SOUND + .<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Nico Col\u00f3n & Diego Salvador Rios. Rey in his garden joined by Princesa and Bissu (dreamers). Impresi\u00f3n de plata sobre gelatina por revelado de negativo de medio formato (120) sobre papel Kodak Endura. 2017-2019. 36 x 48 pulgadas. Parte la exposici\u00f3n dual \u2014 “We all are one, each other and ourselves; both are truth.” \u2014 “There is a tree, there is a ghost, and there is a grandma\u2026” en colaboraci\u00f3n con Nico Col\u00f3n en Gern en Regalia, 2019-2020. Fotograf\u00eda: Mario Miron. Cortes\u00eda del artista y Gern en Regalia, Nueva York.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Diego Salvador Rios. Medium P Community Pond Prayer (frente), 2021. Poema, t\u00e9cnica mixta. Dimensiones variables. Parte de la exposici\u00f3n colectiva Medium P Community Pond presentada por Medium P, 2021. Curadur\u00eda de Antonia Lia Orsi. Cortes\u00eda del artista y Medium P, Frankfurt.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Diego Salvador Rios. Medium P Community Pond Prayer (atr\u00e1s), 2021. Poema, t\u00e9cnica mixta. Dimensiones variables. Parte de la exposici\u00f3n colectiva Medium P Community Pond presentada por Medium P, 2021. Curadur\u00eda de Antonia Lia Orsi. Cortes\u00eda del artista y Medium P, Frankfurt.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Conoc\u00ed a Diego Salvador una ma\u00f1ana soleada en su estudio ubicado en la colonia Ju\u00e1rez. Para ese entonces lo consideraba un personaje misterioso, esquivo, quiz\u00e1 un tanto hura\u00f1o, desde que nos hab\u00edamos coincidido en una reuni\u00f3n. A comienzos del a\u00f1o pasado me extendi\u00f3 una invitaci\u00f3n inesperada a una exposici\u00f3n que \u00e9l mismo cur\u00f3. Semanas antes, … Read more<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":61499,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":"","_ppma_block_editor_authors":""},"categories":[6],"tags":[965,5852,5853,5512,5854,5855,5856],"ppma_author":[2832],"class_list":["post-46334","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ensayo","tag-arte-contemporaneo","tag-callejerismo","tag-hedonismo","tag-hello-kitty","tag-japonismo","tag-tablada","tag-weedland","infinite-scroll-item"],"acf":[],"authors":[{"term_id":2832,"user_id":0,"is_guest":1,"slug":"juan-pablo-ramos","display_name":"Juan Pablo Ramos","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=blank&r=g","avatar_alt":"","avatar_decorative":"","author_category":"","first_name":"Juan Pablo","last_name":"Ramos","user_url":"","job_title":"","description":"(Ciudad de M\u00e9xico, 1993) es narrador y ensayista. Maestro en Letras Espa\u00f1olas por la UNAM, es autor de Emerson en Tijuana<\/em> (M\u00e1quina de Aplausos, 2019) y La m\u00edtika m\u00e1kina de karaoke<\/em> (FCE, 2022). Sus textos se han publicado en Letras Libres<\/em>, Tierra Adentro<\/em> y Nexos<\/em>. Ha colaborado en Montez Press Radio, House of Vans y Dover Street Market Par\u00eds. Ha sido beneficiario del Sistema de Apoyos a la Creaci\u00f3n y Proyectos Culturales en el \u00e1rea de Ensayo Creativo (2023-2024)."}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/46334","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=46334"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/46334\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":63380,"href":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/46334\/revisions\/63380"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/61499"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=46334"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=46334"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=46334"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fppma_author&post=46334"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}