{"id":45580,"date":"2021-10-19T07:00:08","date_gmt":"2021-10-19T12:00:08","guid":{"rendered":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/?p=45580"},"modified":"2026-10-29T12:07:59","modified_gmt":"2026-10-29T18:07:59","slug":"cryptoart-alcances-de-la-descentralizacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/?p=45580","title":{"rendered":"Cryptoart: alcances de la descentralizaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\">I<\/p>\n<p>Hemos fundado al mundo a partir de algo inexistente. Y no hablo del amor, sino de las matem\u00e1ticas.<\/p>\n<p>(Aqu\u00ed es donde saltar\u00e1 una banda de epistem\u00f3logos alarmados a decirme que las matem\u00e1ticas son m\u00e1s reales que la puta madre que me pari\u00f3. \u00bfLes parece mejor, queridos fil\u00f3sofos de la ciencia, que intercambie la palabra <em>inexistente<\/em> por <em>intangible<\/em>? Bien, entonces. Prosigamos).<\/p>\n<p>Mario Bunge, como todo hombre que alguna vez ha sabido hacer buen uso de sus neuronas, nos leg\u00f3 varias verdades humildes que podr\u00edan pasar por obvias; pero, que m\u00e1s bien permanecen en las sombras del cerebro porque rara vez nos detenemos a reflexionar alrededor suyo. Una de ellas es esta: no hay n\u00fameros en la naturaleza. Sobre el aire no divisamos a un tres agitando sus alas, entregado a la majestuosidad buc\u00f3lica de un doce elevado a la segunda potencia. Hablamos, m\u00e1s bien, de tres aves que vuelan encima de un terreno con 144 metros cuadrados de superficie.<\/p>\n<p>El mundo es un concepto abstracto que se nos escapa de los dedos y del \u00e1baco. Inventamos a las matem\u00e1ticas para redescubrir a todo lo que ya estaba ah\u00ed. Armados de siglos y de demostraciones fallidas, hemos usado al c\u00e1lculo y a sus variaciones para complicarnos la existencia gratuitamente y as\u00ed reducir el aburrimiento de las horas, el progreso de la civilizaci\u00f3n ha sido un mero efecto secundario.<\/p>\n<p>Por ello, en la intimidad de mi coraz\u00f3n, estoy seguro de que a Fermat no le parecer\u00eda m\u00ednimamente extra\u00f1o el hecho de que sus aportaciones terminaron siendo aplicadas en la car\u00edsima transacci\u00f3n del GIF de un gatito animado, trescientos a\u00f1os despu\u00e9s de su muerte.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">II<\/p>\n<p>Es m\u00e1s que dif\u00edcil acomodar oraciones en un texto como este, las palabras <em>bitcoin <\/em>y <em>blockchain<\/em> no pueden ser pronunciadas o tecleadas sin que se inaugure una discusi\u00f3n rid\u00edcula entre gente que cree que Elon Musk salvar\u00e1 a la Tierra y gente de sensibilidad social afilad\u00edsima. Les juro, por esta vez, que no tengo \u00e1nimos belicosos. \u00bfPerdonar\u00e1n los economistas y los libertarios el atrevimiento de este escritorcillo al que le delegaron la redacci\u00f3n de un ensayo? Ojal\u00e1, oh internet, que s\u00ed.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">III<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Satoshi Nakamoto \u2014pseud\u00f3nimo de lo que no se sabe si es una persona o, bien, un grupo\u2014 es el responsable de la creaci\u00f3n del protocolo <em>Bitcoin<\/em> y de su sistema de referencia. En 2008, a trav\u00e9s de un art\u00edculo que carec\u00eda de grandes formalidades en su enunciaci\u00f3n matem\u00e1tica, Nakamoto dio a conocer el sistema de producci\u00f3n criptogr\u00e1fica sobre el que se fundamenta una de las mayores formas de dinero digital basadas en la interacci\u00f3n <em>peer to peer<\/em>. Al haber prescindido de la intervenci\u00f3n reguladora de un banco estatal, el <em>Bitcoin<\/em> naci\u00f3 como una propuesta de descentralizaci\u00f3n del sistema financiero global, planteaba transacciones libres entre individuos, quienes no necesitaban de ninguna entidad intermediaria.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El <em>blockchain<\/em> (una base de datos replicada que se implementa dentro de un sistema de informaci\u00f3n distribuida entre diferentes usuarios) es lo que vuelve posible la gesti\u00f3n de la contabilidad de transacciones que usan monedas virtuales. Gracias a la conjunci\u00f3n entre estructuras algebraicas complejas y muchos malabares aritm\u00e9ticos, el <em>blockchain<\/em> asegura que se almacenen, transmitan y confirmen datos ordenados a trav\u00e9s del tiempo.<\/p>\n<p>Al d\u00eda de hoy, es claro que los esfuerzos de descentralizaci\u00f3n del <em>Bitcoin<\/em> y de otros tipos de criptomoneda no se limitan al mercado: buscan, tambi\u00e9n, una autogesti\u00f3n de la informaci\u00f3n. Desde el inicio, uno de los actos pol\u00edticos m\u00e1s evidentes de la implementaci\u00f3n del <em>Bitcoin<\/em> fue crear una red de validaci\u00f3n comunitaria en el manejo de datos.<\/p>\n<p>\u201cValidaci\u00f3n\u201d es la palabra clave a la hora de hablar de los NFT. Un <em>Non Fungible Token<\/em> es una unidad de informaci\u00f3n que se caracteriza por la propiedad que indica su nombre: no es fungible. Tradicionalmente, se ha designado como fungible a todo aquello que se consume con el uso o que se puede sustituir por cualquier otra cosa que pertenezca al mismo g\u00e9nero: la gasolina y el dinero f\u00edsico son ejemplos de bienes fungibles. Los NFT se valen del sistema de <em>blockchain<\/em> para hacer las veces de un <em>sello<\/em> de autenticidad: \u00e9l los valida.<\/p>\n<p>Una pieza de arte se puede convertir en un NFT de forma sencilla: primero hay que digitalizarla en un archivo, luego registrarla a modo de \u201cnodo\u201d en <em>blockchain<\/em> y finalmente <em>acu\u00f1arla<\/em>. Convertido en NFT, el archivo de la pieza de arte adquiere un valor que se determina por aspectos como su rareza y su historial de propiedad.<\/p>\n<p>Ser due\u00f1o de un NFT no te convierte en el \u00fanico ser humano que puede disponer de la obra de arte: lo \u00fanico que ocurre es que te vuelve el due\u00f1o de un archivo validado como el <em>original<\/em>.<\/p>\n<p>La venta por 600,000 d\u00f3lares del NFT de <em>NyanCat <\/em>no hizo m\u00e1s que popularizar la explosi\u00f3n del mercado del <em>cryptoart<\/em>. Intrigados por el precio superlativo de un GIF viejo, los internautas continuaron sorprendi\u00e9ndose con noticias posteriores acerca de videos, tuits e ilustraciones que fueron ofertados en cantidades similares. Este a\u00f1o, por ejemplo, el NFT de <em>Everydays: the First 5000 Days<\/em> se vendi\u00f3 por m\u00e1s de 69 millones de d\u00f3lares.<\/p>\n<p>Carezco de una ouija que me permita sintonizar a Marx o a Friedman para preguntarles qu\u00e9 opinan acerca del fen\u00f3meno del <em>cryptoart<\/em>. Me limito a recoger las dos opiniones que se balancean en las cajas de comentarios de Facebook:<\/p>\n<ol>\n<li>El hecho de que haya gente dispuesta a pagar por <em>cryptoart<\/em> es una de las muestras m\u00e1s contundentes de nuestro fracaso como especie pensante.<\/li>\n<li>Las personas que compran NFT lo hacen porque disponen de lo que se necesita para ello. \u00bfCu\u00e1l es el problema con coleccionar archivos como si se tratara de jarrones o joyas?<\/li>\n<\/ol>\n<p>Pero usted, hipot\u00e9tico lector, no se gaste las articulaciones del pulgar en Twitter: mejor busque un meme del que pueda sacar provecho. \u00bfEs acaso usted el que grab\u00f3 la ca\u00edda de Edgar o el que redact\u00f3 el post sobre el vagabundo y la rata empapada en <em>thinner<\/em>?<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 espera, entonces? Vaya a su computadora m\u00e1s cercana y h\u00e1gase rico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>I Hemos fundado al mundo a partir de algo inexistente. 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Es narrador, ensayista y divulgador cient\u00edfico. Ha sido ganador de los concursos \u201cCreadores Literarios FIL Joven\u201d (en las categor\u00edas de cuento y microcuento), \u201cLuvina Joven\u201d (en las categor\u00edas de cuento y ensayo) y del Premio Nacional de Ensayo Carlos Fuentes, que otorga la Universidad Veracruzana. Algunos de sus textos han sido publicados en las revistas Luvina, Punto de Partida, Pirocromo, Vaiv\u00e9n, Cat\u00e1lisis y GATA QUE LADRA."}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/45580","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=45580"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/45580\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":63415,"href":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/45580\/revisions\/63415"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/63765"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=45580"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=45580"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=45580"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fppma_author&post=45580"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}