{"id":43984,"date":"2021-04-13T09:00:43","date_gmt":"2021-04-13T14:00:43","guid":{"rendered":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/?p=43984"},"modified":"2026-10-30T11:54:50","modified_gmt":"2026-10-30T17:54:50","slug":"pretendamos-que-son-un-ensayo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tierraadentro.fondodeculturaeconomica.com\/?p=43984","title":{"rendered":"Pretendamos que son un ensayo"},"content":{"rendered":"

Fran Lebowitz recorre temas y calles, y por eso buena parte de los siete episodios de Pretend it\u2019s a city<\/em>, la serie que Martin Scorsese ha filmado acerca de ella para Netflix, la presenta caminando por Nueva York: entrando a The Players Club, bajando unas escaleras el\u00e9ctricas, apagando las luces de Grand Central Station. Por eso mismo, esos tramos ilustran tambi\u00e9n la manera en que se edifica la serie: cada recorrido es el detonador de una idea, tan s\u00f3lo un poco menos elocuente que la de ella caminando por la maqueta de Nueva York en el Queens Museum of Art que mand\u00f3 a construir Robert Moses, otrora gran enemigo de los neoyorquinos de pie porque, como dice Lebowitz, \u201ctodo lo dem\u00e1s que hizo no fue en miniatura\u201d. A partir de esta premisa, y a pesar de que las charlas que sostienen Lebowitz y Scorsese son mientras est\u00e1n sentados, la tesis fundamental de Pretend it\u2019s a city<\/em> es que andando se perciben mejor las cosas y las ideas se producen de mejor manera.<\/p>\n

En una entrevista, Scorsese cuenta que la idea de la \u201cdocuserie\u201d era que Lebowitz hiciera comentarios acerca de la cultura, pero no desde una columna de revista, sino como si pasara por tu departamento, tocara a la puerta y te diera una opini\u00f3n. Siempre est\u00e1 en la calle comentando cosas, explica Scorsese, y eso es lo que vemos mientras Fran recorre la ciudad y charla en torno a t\u00f3picos como el tr\u00e1nsito metropolitano y los servicios bibliotecarios, entre otros, ya que como ella misma dice, \u201cno tengo poder pero estoy llena de opiniones\u201d. Antes, cuenta tambi\u00e9n, otra gente se percataba de lo mismo que ella. Pero ahora todos miran la pantalla de sus celulares, de modo que es como si le hubieran dejado la ciudad a ella sola.<\/p>\n

El neurocient\u00edfico Shane O\u2019Mara sostiene en Elogio del caminar<\/em> que un buen n\u00famero de pensadores, as\u00ed como del surgimiento de un corpus cient\u00edfico, dan cuenta de la existencia de una relaci\u00f3n vital entre el movimiento del cuerpo y el flujo del pensamiento. \u201cEn el momento en que mis piernas comienzan a moverse, mis pensamientos comienzan a fluir\u201d, escribi\u00f3 Thoreau para ilustrarlo. En su caso, caminar le permit\u00eda centrarse en un pensamiento enfoc\u00e1ndolo m\u00e1s de cerca y, luego, distanciarse situ\u00e1ndolo en un contexto m\u00e1s amplio junto a otras cosas. Vagamos como vagan las ideas y a veces, incluso, la caminata adquiere una dimensi\u00f3n social propia cuando intercambiamos ideas con quien camina a un lado y charlamos.<\/p>\n

Al igual que Pretend it\u2019s a city<\/em>, tambi\u00e9n las primeras l\u00edneas de How to with John Wilson <\/em>afirman que siempre se puede charlar \u2013tener una \u201csmall talk\u201d\u2013 en las grandes ciudades, y que \u00e9stas son \u201clo que nos une y protege de nuestros pensamientos m\u00e1s oscuros\u201d. Semejante a la de Scorsese, la \u201cdocuserie\u201d de John Wilson se construye con una premisa semejante: recorrer t\u00f3picos y calles. C\u00e1mara en mano, por lo tanto, a lo largo de seis episodios el cineasta estadounidense recorre Nueva York (y un par de ciudades m\u00e1s) para elaborar una suerte de tutorial sobre diversas tareas cotidianas a trav\u00e9s de im\u00e1genes de la vida urbana, entrevistas y un relato en off que va hilando sus ideas. C\u00f3mo colocar andamios, por ejemplo, lo lleva a preguntarse de qu\u00e9 manera nos acostumbramos a algo que no nos gusta y c\u00f3mo mejorar la memoria lo lleva a decir que \u201ccu\u00e1nto m\u00e1s recuerdas las cosas, menos las reconoces\u201d.<\/p>\n

\u00bfNo se convierten as\u00ed ambas \u201cdocuseries\u201d en un nuevo modo del ensayo? Pretend it\u2019s a city<\/em> y How to with John Wilson<\/em> parten de enmarcar un tema o idea, pero muy pronto las conversaciones o las escenas redireccionan un poco el asunto. Abordar las bibliotecas, en tal caso, pronto conduce a Lebowitz a percatarse de los cambios en la ciudad, y lo mismo ocurre con la indagaci\u00f3n para mejorar la memoria de Wilson que deviene en un retrato de los creyentes del Efecto Mandela. Textuales o audiovisuales, en este punto los cl\u00e1sicos ensayos se asemejan a cierta navegaci\u00f3n libre en la que corresponde estimar d\u00f3nde es probable que te encuentres argumentativamente, bas\u00e1ndote en ciertos puntos o ideas fijas ya conocidas, ya sea para llegar a un objetivo o volver al punto de partida. Ensayar, igual que estas \u201cdocuseries\u201d, es una suerte de integraci\u00f3n de ruta.<\/p>\n

En Wanderlust, <\/em>Rebeca Solnit dice que el ritmo del caminar genera un tipo de ritmo del pensar y que el paso a trav\u00e9s de un paisaje resuena o estimula el paso a trav\u00e9s de una serie de pensamientos, por lo que \u201cla mente es tambi\u00e9n una especie de paisaje y caminar un modo de atravesarla\u201d. En consecuencia, as\u00ed como el flujo \u00f3ptico se altera si vamos a pie o detr\u00e1s de un cristal, \u00bfpodr\u00edamos decir que se producen diversos trenes de pensamiento en la caminata y el auto? Si Jerry Seinfeld en lugar de charlar en autom\u00f3vil en Comedians in cars getting coffee<\/em> lo hiciera caminando, \u00bfllegar\u00eda a otros puntos? La ciudad es un paisaje que atravesamos de una manera u otra y, como dice Solnit (y como acent\u00faa la serie sobre Lebowitz), \u201ccaminar por el mismo camino es reiterar algo profundo\u201d.<\/p>\n

Si uno recorre una ciudad, muy pronto descubrir\u00e1 que el relato secreto en el trayecto es el de los cambios. Y por eso tanto Fran Lebowitz como John Wilson constatan que ah\u00ed donde antes hab\u00eda un sitio que frecuentaban, ahora hay otro comercio. En el \u00faltimo episodio de Pretend it\u2019s a city<\/em>, se dice que no hay nada que represente m\u00e1s el cambio en Nueva York que el hecho de que el sol\u00eda ser un lugar siempre abierto, el quiosco de peri\u00f3dicos de Columbus Circle, sea ahora un punto de alquiler de bicicletas. El aspecto de Nueva york cambi\u00f3 totalmente: antes sol\u00eda estar lleno de peri\u00f3dicos. Lo mismo, de hecho, le ocurre a Wilson, quien en \u201cHow To Improve Your Memory\u201d, el tercer episodio de How to with John Wilson<\/em>, se percata de que en la esquina donde estaba el Mars Bar al que sol\u00eda ir hoy es una sucursal del TD Bank.<\/p>\n

El pasado que recordamos, dice, no siempre es el que vivimos. En la memoria como en la ciudad, las calles y las ideas se reordenan y cambian su aspecto con el tiempo. Todo registro es un intento por conservar intacta la memoria, para que los hechos no se diluyan o pierdan entre adoquines. En un af\u00e1n por recordar, Wilson tambi\u00e9n cuenta que durante una d\u00e9cada ha anotado en una libreta lo que ha hecho cada d\u00eda de su vida. Su esfuerzo se parece al de otro caminante de Nueva York, Matt Green, quien sistematiz\u00f3 sus caminatas diarias con el prop\u00f3sito de cubrir cada calle de la ciudad. El documental The World Before Your Feet<\/em> (2018) muestra c\u00f3mo cada d\u00eda sale a caminar un tramo registr\u00e1ndolo en un mapa y c\u00f3mo, al final del d\u00eda, aquello que vio se anota en su blog. Ya sea en el apunte de una libreta, en el archivo audiovisual o en una bit\u00e1cora web, los pasos se registran y se resignifican desde lo hallado.<\/p>\n

Confieso que yo nunca he caminado Nueva York. De hecho, el viaje con que plane\u00e1bamos celebrar los treinta a\u00f1os de mi pareja se aplaz\u00f3 por la pandemia. Hab\u00edamos visto videos, le\u00eddo al respecto y pedido consejo a familiares y amigos para trazar diversas rutas para los d\u00edas que pas\u00e1ramos all\u00e1. Pero los planes, como casi todo, se aplazaron. Durante la pandemia, sin embargo, sustitu\u00ed las caminatas con un amigo por largas llamadas de tel\u00e9fono (con \u00e9l he sostenido las mejores pl\u00e1ticas mientras camin\u00e1bamos por Ecatepec, Chapultepec o Coyoac\u00e1n) y de vez en cuando nos recomendamos series, podcasts o libros, sobre todo si son, como \u00e9l dice, \u201cde personas hablando\u201d (en una llamada me cont\u00f3 que encontr\u00f3 confort durante el encierro escuchando las caminatas ficticias que un periodista deportivo hac\u00eda en su podcast y que yo le recomend\u00e9; las escuchaba, me contaba, mientras caminaba dando c\u00edrculos en la cochera). No sabr\u00eda asegurarlo, pero creo que el amor y la amistad est\u00e1n influenciadas por los miles de pasos que hemos compartido con las personas a las que amamos y a las que llamamos amigos. Y ahora, acaso porque estamos parcialmente encerrados y tenemos nostalgia de una vida abarrotada, tanto la serie de Scorsese como la de Wilson han resultado los relatos seriales m\u00e1s celebrados en el tr\u00e1nsito de un a\u00f1o a otro. Ambas entroncan no s\u00f3lo en su espacio geogr\u00e1fico, la Gran Manzana, sino en una vocaci\u00f3n por hacer de lo mundano un tema donde lo sencillo deviene monumental, ya sea tra\u00eddo a cuenta con palabras o presentado con una imagen. Las conversaciones como las caminatas se parecen a un ensayo: uno fija un punto hacia el cual echar a andar, traza una ruta, se desv\u00eda a medio camino\u2026 Imposibilitados como estamos de salir a caminar como antes, no resulta extra\u00f1o que veamos una serie con personas recorriendo una ciudad donde muestran trayectos como s\u00edmiles de los pensamientos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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